人生，须自渡

人生总是坎坎坷坷，生命总是起起伏伏，没有谁的生活是一帆风顺的。

与其等待别人帮助，不如做自己的摆渡人。

正如佛经中所说：“万般皆苦，唯有自渡。”

人生如船，命运究竟走向何方，终究还是要靠自己。

常言道：“幸福如人饮水，冷暖自知。”

生活中的辛酸苦辣，只能自己品味；人生的千姿百态，只能自己感悟。

心里的苦楚，不必逢人就诉说，身上的伤痕，不必一直展示。

苦，学会自己吞；伤，学会自己抚平。

只有体会过酸甜苦辣，方知个中滋味；唯有经历过艰难险阻，才能触摸到幸福。

生活总是顺境与逆境交织，即使前方路途迷茫，也要坚持不懈。

要相信坚守过去，便会看到柳暗花明。

正如泰戈尔所言：

“你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。”

孟子言：“行有不得，反求诸己。”

与其指望他人，不如依靠自己，人生最大贵人，便是自己。

有这样一则故事：

一日，苏东坡看见佛印礼拜观音，看见观音菩萨手上挂着一串念珠，不免感到奇怪。

便问道：“人们手上挂着念珠，是礼拜观世音菩萨，可是观世音菩萨手拿念珠却是要念谁呢？”

佛印回答道：“是念观世音！”

苏东坡不解道：“为何观世音菩萨要念自己？”

佛印说：“因为观世音菩萨比我们更清楚，求人不如求己呀！”

正所谓：靠山山会倒，靠人人会跑，只有靠自己才最可靠。

每个人的人生需要自己来书写，要自己来活出一片天地。

古语云：“天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不度无缘之人。”

天上所掉落的雨水，虽覆盖世间万物，却无法滋润无根之草。

佛祖虽然普度众生，但能否得度，最终还是取决于个人。

人生，无论何时何地，都须自渡，你若都放弃了自己，何人能拯救你？

有一位信徒问法师：“究竟什么是佛？”

法师回答道：“此答案我并不想告知你，因为你会不相信。”

信徒说道：“您是师父，您说的话我怎能不会信呢？”

法师说：“佛便是你自己！”

信徒笑道：“师父您说笑呢，我一凡夫俗子，怎会是佛呢？”

法师缓缓说道：“因为你不敢承担，若是敢于承担，怎不会是佛？”

一个人若是敢于承担，不仅是自己的救世主，甚至都能成佛，帮助他人。

生命中，能解救你，渡你的，唯有自己，自己便是自己的佛。

人生在世，皆在自渡，天不渡人，人自渡。

渡，是一种格局，是一种智慧，更是一种修行。

渡人者，方能得人心；渡心者，方能得心安；渡己者，方能幸福一生。

余生，愿你洒脱做人，遇雨撑伞，无桥自渡。

欲望

从前，两人同行赶路，途中觉得口渴。

便相约去打水，一人拿出金杯，一人拿出土杯。

拿金杯的人觉得自己高人一等，笑容满面；而拿土杯的人觉得自己很丢脸，自卑不已。

然而他们却忘了，自己真正需要的是水，而不是盛水的杯子。

生活中，人们常常被自己的欲望支配，而不满足于现状，不满足于原本舒心的生活。

常常因为走的太久而忘了为什么出发。

生活，舍弃一些无谓的贪念。

生活的本质是：生下来活下去，最终选择一种姿态走向死亡，至于你是穿貂裘还是披破布，没人在意。

人们常常抱怨生活不顺，愤慨命运不公，觉得自己没背景没优势，过得很辛苦。

然而，这世上没有绝对的公平，但是有相对的公正。

富甲一方的人不一定身体健康，你羡慕别人瘦，别人羡慕你肠胃好。

你羡慕别人的身世背景，别人却羡慕你的家庭氛围。

《断章》中有句话：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。

鹦鹉遇到乌鸦，笼中的鹦鹉过得安逸，野外的乌鸦过得自由。

鹦鹉羡慕乌鸦的自由，乌鸦羡慕鹦鹉的安逸，于是他们便商议互换。

最终，乌鸦得到安逸，但难得主人欢喜，最后抑郁而死；鹦鹉得到自由，但长期安逸，不能独立生存，最终饥饿而死。

人生路漫漫，不能这山望着那山高，什么都想要。

别盲目追求别人的幸福，也许那并不适合你。

鹦鹉好看又会效仿于人，喜获人类的怜爱，不愁吃不愁穿，却想追求向往的自由。

乌鸦在天空自由翱翔，享受自然界的无限风光，却想得到不劳而获的安逸生活。

它们都不曾从自身出发，考虑追求的东西是否适合自己，是否得到了会真的变得幸福，还有这幸福是否会长久。

杨绛先生说：“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。”

生活，要学会舍弃一些无谓的贪念，过好自己的日子，享受自己的生活才是王道。

生活，能力与欲望的平衡。

老师问：“有个人要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，他该怎么办?”

有的同学说赶快去找，有的说去借、去买。

老师说：“为什么不把壶里的水倒掉一些呢？”。

同学顿悟......

诚然如此，多大的脚穿多大的鞋，多少的柴烧多少的水。

有人月薪三千，却要跟风买一两千的包包；

有人负债累累，却要继续借钱贷款买辆车；

有人家境一般，却要父母提供巨额生活费。

其实，大可必不。

生活水平，是你能力和欲望的平衡。

你有多少能力，就满足自己多少欲望，不要让别人替自己负重前行。

莫言说：当你的才华还撑不起你的野心的时候，你就应该静下心来学习；当你的能力还驾驭不了你的目标时，就应该沉下心来，历练。

生活，不是凭空变好，而是付出和努力的结果。

你月薪三千就不要学着月入十万的人，名牌傍身天天换，也不要羡慕和嫉妒，因为在你看不见的地方，你不知道别人付出了多少努力。

想过那样的生活，就认真努力，埋头苦干。

就算最后过不上向往的生活，但也一定比之前好很多，努力生活的你，值得生活给你点个赞。

罗曼·罗兰说：世上只有一种英雄主义，就是认清了生活的真相后依然热爱生活！

幸福，生活与欲望平衡的结果。

《增广贤文》中有言：良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。

拥有良田千倾能怎样?

所需要的不过一日三餐而已；拥有广厦万间又如何?

也只睡卧榻三尺罢了。

财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害，欲望亦是如此。

贪婪的人永远不会知足，不懂得知足的人永远不会幸福，反之，知足者常乐。

明朝的胡九韶，家境贫寒，耕读传家，仅能得到温饱，他却每晚都要烧香拜谢神明赐给他的福气。

妻子说：“我们一天到晚都喝菜粥，怎么算是有福呢？”

胡九韶说：“我们生活在太平时代，没有兵荒马乱，全家还能有衣穿、有饭吃，家里人没有生病，也没有被关押的，为什么这不是幸福呢？“

世间很多事情都有衡量标准，但是幸福没有，它是生活与欲望平衡的结果，懂得知足常乐，就懂得了生活的真谛。

每个人都有欲望，欲望不可怕，可怕的是贪婪。

嘉措活佛说：“‘无欲’并不是一无所有的意思，而是要去掉那些虚无缥缈，不切实际的贪念，驾驭自己的欲望。”

尤素福说：假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。

想过更好的生活就悄悄努力，然后惊艳四方；满足现在的生活，就学会享受。

穷人有穷人的幸福，富人有富人的快乐，每种幸福都值得追求，每种生活都值得尊重。

愿每个人都能做好欲望和生活的平衡，取悦自己，忠于本心，做自己喜欢的事，活成自己喜欢的样子，才是快意人生。