写给女儿的信第三十一封:存在与虚无。
硕硕你好:
今天咱们继续《哲学与人生》这本书,开始下一个话题,这个世界究竟是存在,还是虚无?当我打出今天的这个题目我自己就都乐了。这可能又是一个你不感兴趣的问题。但是我感兴趣,所以我就要写写。
我说你一定不感兴趣,因为我在你的这个年龄也对这样的问题没兴趣。你关注应该都是具体的问题,是你现在生活中会出现的问题。但为啥我还会跟你聊这些具体生活中没有的事情呢?那就是具体的生活虽然是由各种事情构成的,但当你把很多事情结合在一起看。或是说当你到了一定的年龄,有了足够多的经历后,你自然就会提出一些问题。因为在生活中,还是会有很多问题是我们用具体方法解决不了的。或是说生活中还是会存在很多的,无解的问题。在学校的考试中有正确答案,但是在生活中更多的是没有正确答案的题,或是说很多可能根本没有答案的问题。你无法给出一个具体的结果,你只能是关注于过程。这就像是说,你说生命的结果是什么?确定性的结果就是死亡。那你能说活着就是为了死吗?活是个过程,死只是个结果。在最后结果没有到来的时候,你就要认真的活,并且还要活的精彩。因为生命是个过程,如果你只关注于结果,那可能就都没有开始的必要了。因为所有存在最终都是要消失的。
那下面开始聊存在与虚无。举个例子,你说你的爷爷是存在还是虚无。他肯定存在过,我们的记忆可以证明,他曾经存在过的痕迹可以证明,他那已经作废的身份证可以证明。但他现在在哪里呢?他现在只是一个存在于我们记忆里的虚无。而且在你没有想到他时,他会是一个什么样的存在形式呢?你想到他,他是一系列的你关于他的记忆。但是当你没有想到他时,在是以什么形成存在呢?只是你大脑中的脑细胞的一系列的连接吗?
我们所能感知到的,或是我们现在正在关注的,都是具体的,是以各种形式存在的。但你没有关注的,或是根本没有进入你感知的事物呢?那这样看,存在与虚无好像是有相对性的。存在的只是被你感知到了的,而虚无不能说无法被你具体感知到,他就不存在。他可能是以一种你无法理解的形式存在。
有生于无,所有的存在都是从无开始的,最后又要回归于无。
思考这些问题有什么用?这也是我的一个问题。我也是先想到了这些问题,然后才去问想这些问题有什么用。我也是现有的问题,然后才去寻找答案。这就像这种问题为什么会出现在我的思考范围内,而没有出现在你的思考范围内。一个问题出现在我的脑子里一定有其原因。就像我开始说的,因为我的经历够了,所以才会出现这样的问题。这和打游戏升级一样,你的级别够了,才能拥有相应的功能。
我想这有点像盲人摸象。在你只摸到了大象腿时,你是不可能有对大象的整体认识的。只有当你把大象都摸了个遍,你才能对大象有整体的认知。
存在和虚无的问题之所以没有出现在你的思考范围内,只是因为你还没有经历足够多的事情。还是拿人生举例,我一直说人生是个过程。你刚经历一个开头,当然不会对人生有个整体的认知。而我经历大致一半,那么在我眼里的人生就会比你眼里的人生更完整。这也就又产生了一个问题,那就是当你知道的越多,那么也就预示着你不知道的问题就越多。因为我经历了更多的我理解不了,我解决不了的问题。就像小孩子眼里父母是万能的一样。在你们眼里很多都是可以解决的。我也曾经认为人定胜天。但是现在不那么认为了。我现在更相信命运,相信顺其自然,相信人是具有局限性的。
思考这些看似虚无的问题的作用就是让你对整个人生,或是这个世界有个整体上的看法观点。也就是我常说的,要有框架思维,你的认知框架,你的关于自身的逻辑自洽。也就是说,你不能总是待在具体的事情中,你也要跳出你的视角,从整体上去看这一切。你像今天的话题,存在与虚无,他就是一个跳出自我视角的话题。其实这也是哲学的一个作用。就是促使你对习以为常的事情进行思考。看似习以为常的事情,都是经不起推敲的。一旦你能提出问题,就证明你开始思考了。但不要想思考就一定能得出具体答案。到了一定的年龄一定要学会接受没有答案的问题存在。探求一个问题答案的过程,可能就是你所需要的。这还是跟生命一样,只是过程。不要过度的关注结果,结果也只是过程中的一个个的节点。就像是考大学,你不会因为考上大学就再也不干其他的事情了。这只不过是另一个开始而已。纠结于一个个的点,不如把眼光放到过程上,让整体更具意义,而不只是个别的点。
这又让我想到了人生,你是选择过那种有个别点非常漂亮的人生,还是说想过整体上非常漂亮的人生呢?举例说就是,你是想要有爆发性,但不具持续性人生;还是想要善始善终的人生。我能想到的例子就是利弗莫尔和巴菲特。利弗莫尔也曾经富可敌国,但自杀了。巴菲特一生波澜不惊一直富到现在。
最后总结一下,其实存在与虚无究竟是什么不重要。他只是我们对于世界的一种认知。这里面也没有对错之分。我想要告诉你的是,你需要的是一种看待世界的方法与视角。要有探索精神,要能时不常的跳出自己的视角来反观自己。最主要的就是要学会独立的思考,对习以为常的事情提出问题。
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