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吴伯凡 01感觉的原罪 笔记

吴伯凡 01感觉的原罪 笔记

作者: 北方雨落 | 来源:发表于2018-05-31 20:01 被阅读0次

1 真真切切的幻觉

我们最相信的是我们身体的亲身体验,但是这个亲身体验就是真的吗?

牵涉性疼痛

2 区分表征与实在

幻肢疼痛

感知只是大脑的一些电子信号,而人体的信噪比是很低的,当信噪比非常低的时候,就会出现幻觉。

手臂是实在,感知却只是表征而已。当手臂不存在的时,而某些传导信号的神经系统还部分存在,因而感觉肢体的表征还存在。

我们对世界的认知是建立在整个感觉体系上面的,我们与真实的世界是隔着这层感觉体系,只是我们习以为常了,就不觉得这个感觉体系的存在。我们对世界的认知只是建立在这套感知系统上的一个表征,而不一定就是真实的实体。当这个感觉体系发生变化,我们对真实世界的认知也就会变得不一样。

3 感觉生产系统

我们的感觉就是一个感觉生产系统,将外部的信息进行加工,产品就是我们得到的对外界的感知。这个系统在我们的身体内部,和我们合二为一,我们总是不自知的受其影响,当这个系统出现问题,我们是发现不出来的,这个时候我们只能不自知的去得到一个错误的认知。

4 虚幻的快乐还是真实的乏味

大脑的感知,是一堆电子信号的集合,当电子信号被替换,是不是感知结果也会被替换?

缸中大脑,这个时候大脑的感知还能区分什么才是真实吗?

快乐箱,我们是要虚幻的快乐还是真实的乏味?或者,快乐箱的快乐又真的是虚幻的吗?

问答3 既然认知意味着痛苦,为什么不能选择舒适?

一,选择舒适,意味着你要面对一个“苟且链”。不愿意跨出舒适区,意味着愿意停留在原地维持现状,意味着你在选择一种不需要努力的生存的方式,这也意味着你要不停的降低自己的生存标准。放弃舒适的住房,差一点的小房子或者睡大街也是可以,放弃精致的美食,只要填饱肚子即可……因为不努力,只能一步步降低,直至最终你找不到一点点包容自己的舒适区。

注意,选择舒适不等同于淡泊名利,淡泊名利至少在追求精神的进步,淡泊名利也是要努力温饱的。

二,快乐也有高低。有些人家境很好,不担心温饱,不需要面对“苟且链”,是不是就可以选择舒适?快乐也是不一样的,长跑带来的快乐是不长跑的人无法体会的,挑战一件事情成功的喜悦也是别人不能体会的,我们诚然可以安然的在舒适体会自己的小快乐,但是也意味着我们体会不到痛苦区的痛苦后的更高级的快乐。

当然,每个人对快乐的分级是不一样,但,每个人自己的分级里面,也是要我们不断的努力追求自己快乐分级里面的更高级。

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