见性

什么才是自性呢？不是说你会说这两个字，会进行一番解释，那就是自性。那只是名言概念。自性就是空性就是如来藏就是本心。那到底是什么呢？你不要用任何的思想去思想，你也不要静坐发呆，这都是有为法。一切有为法都无法达到自性的境界。很多人都会自觉或不自觉的去思量自性，把思量出来的那个东西，其实还是念想，把那个当成自性。不要说什么应无所住而生其心，在你这里那就是俗话套话口头禅。其实都是你思量的结果。不要说什么自性空性，没有这些，这些都是空花，都是骗人的话，只有当下。但是你听了，你又会把当下概念化，那你还是不能明白。

一个人在做准备，认真对待这件事，那他就无法达到，因为他已经进入了大脑模式。有的人天天吟诗作对，但明眼人一下就能看出，那不过是拿古人的东西张贴门面。我要接着说，当下也是没有。那又不要执着于一个无，或者说什么非有非无的话来诡辩搪塞。自性就是心的真实解脱的状态。在你还没有产生念头的时候，在你的念头产生的时候，你都是当下解脱，这就叫做见性。见什么性？见解脱性。如果你还动脑子想了哪怕一秒钟，你自己反省一下，你有没有对于见性本身思量过一秒钟呢？只要有过思量，那都是意识作用，你已经进入了头脑的骗局。可能你觉得你体会的跟古人说的差不多，但那只是相似境界，你只是在盗用古人说过的话。

这个标准是绝对不能让步的，那就是绝不能经过一秒钟的思量。你要自己觉察到，有时候你就是觉察不到其实自己已经经过了短暂的思量。古人讲当机作用。禅宗就是无上顿教，跟那些南传之类的法是完全不同的，就是要有很高的悟性才能进入。只见性不修命，性即是命。性光透彻，命功自成。所谓悟后起修，就是将见性不断深化下去，直到解脱生死的力量完全生起。什么是当机作用？不要解释什么，立刻透过去，跟哑巴一样，什么都说不出来，这个瞬间就出现了解脱的觉受。这就是真正的禅宗。无言。不可思议。参悟了这一点就不会被万象迷惑，因为你能够感知万象，乃至你能够被迷惑，都是因为这一点的作用。那就不会再舍本逐末了。

科学家探索宇宙的奥秘，提出了一大堆理论和假说，但这不是道。沉浸在这里面只是在做梦。道是当下立刻的。看到这里你别紧张。能让你紧张的那个又是什么？赶紧透过去。这也就是久久为功后产生的穿透力。不行的话就先练习吧，熟能生巧，练习得足够了，你可能就具备这样当下的穿透力了。功夫没到，还是免不了要经过大脑，这是无法避免的。那就慢慢来吧，持续用功不间断就好了。到了那一步，以后你就不用想了，就像你看见树立刻就知道是树，看见房子立刻就知道是房子一样。你时时刻刻都能觉受到一切中都充满了空性的解脱。