惠能的父亲，籍贯在今天的河北，后来被贬谪流放到了广东。父亲死后，惠能和母亲“移来南海”，大约是今天的广州。“艰辛贫乏，于市卖柴”。有一天卖柴，送到客店，出到门口，听见一个客人诵经。惠能一听，心下开悟。问客人所诵何经，从何所来？客人告诉他说，是《金刚经》，（湖北）黄梅县东禅寺有五祖弘忍大师住持教化，常劝僧俗，持修此经。惠能听说了，蒙一位客人给了十两银子，安顿好母亲，就踏上了去黄梅的路。用了不到三十天的时间，来到了黄梅。
这一段故事里，有三个动作------悟，问，行------动作的发出者，都是惠能。开悟，追问，行访，这三个动作背后都有同一个根源，都可以用另一个动词来概括:求！求学！
《吕氏春秋》里说“往教者不化,召师者不化”，主动上门去教学生的老师，无法教化学生，把老师召延到家里来教的学生，也无法被教化。有求学，无往教。因为学不求不可得。学习，一定要自己去求，才能有所感，有所思，有所获。
为什么，学不求不可得？因为学习的起点，是学习的渴望，学习的诚心。没有渴望，没有诚心，所有学习的行为都只是一种敷衍，表演。你无法唤醒一个假装熟睡的人，也无法启迪一个表演学习的人。没有渴求，没有诚心的人，是连起点都未曾获得，从未尝试过学习的伪学习者，非学习者。伪与非，何谈功夫，何谈实效。无起点，何谈行进，何谈终获。
什么是求？我们的青年，你们学《送东阳马生序》，可有关注，一个求字？时时渴求，时时牵念！求则必得，不可不得！千苦万难，千方百计！
我们今日一些孩童，青年，天刚拂晓，就起身求学。夜深人静，还摇笔不辍，日复一日，年复一年------二十余年，人生精力最旺盛，思维最活跃，经验最匮乏，知识最浅薄的时段，心中半点无有对学习，对成长的渴望，诚心，于是艰苦辛劳，劳而无功，学而不获，长而不成，究其原因，是因为求学是假，假学渐久，至于顺理成章，心安理得，行容自然。
亲爱的孩子，我知你们都爱听故事，今日的故事虽短，却有一个求字，求学之求。惠能去黄梅，用了不到三十天的时间，“不到”二字，饱含殷切，急切。求学须真，求学须切，以之为起点，方能开启真正的学习之旅，人生之旅。留意，千万留意。
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