【臨硯】
【原文】
“君王枉把平陳業，換得雷塘數畝田”①，政治家之言也；“長陵亦是閑丘隴，異日誰知與仲多”②，詩人之言也。政治家之眼，域於壹人壹事；詩人之眼，則通古今而觀之。詞人觀物，須用詩人之眼，不可用政治家之眼。故感事、懷古等作，當與壽詞同為詞家所禁也。
【註釋】
①“君王”二句：出自唐代詩人羅隱《煬帝陵》：“入郭登橋出登船，紅樓日日柳年年。君王忍把平陳業，只換雷塘數畝田。”羅隱，字昭諫，余杭（今屬浙江省）人。唐代文學家、詩人。
②“長陵”二句：出自唐代詩人唐彥謙《仲山·高祖兄仲山隱居之所》：“千載遺蹤寄薜蘿，沛中鄉裏漢山河。長陵亦是閑丘隴，異日誰知與仲多。”唐彥謙，唐代詩人。
【譯文】
“君王枉把平陳業，換得雷塘數畝田”，是政治家的話；“長陵亦是閑邱隴，異日誰知與仲多”，是詩人的話。政治家的眼光，局限於壹人壹事；詩人的眼光，通識古今而作觀察。詞人觀察事物應該用詩人的眼光，不可以用政治家的眼光，所以感事、懷古等作品，應當與祝壽的詞壹樣為詞家所禁忌。
【評析】
此則區別詩歌與政治的關系，強調用詩人之眼觀物，以詩人之言表述。
羅隱“君王”二句寫觀覽隋煬帝陵的感慨，認為煬帝雖然在統壹全國的過程中建立了功勛，但因為在任上過於無道，結果死後只有雷塘的數畝田成為他的葬身之地。羅隱的感慨其實限於壹朝壹姓之盛衰。而唐彥謙的“長陵”二句則是感懷世事的滄桑，帶有較大的普遍性。
王國維認為之所以在詩歌中出現這兩種情感狀態，與詩人的觀物方式有著很密切的關系。政治家多著眼於具體的人和事，即使是對盛衰的感慨也是帶有很強的針對性，這與政治家的身份和思維方式不可分割。而詩人觀物雖然也可能是由壹人壹事壹物引發，但詩人由此看到的是古今不易的感情，所以詩人的眼界要更高遠，所表現的感情也更有代表性。
王國維要求詞人觀物要用“通古今而觀之”的詩人之眼，反對寫感事、懷古、壽詞這類題材，因為這類題材往往受具體內容的限定太多。所感何事，所懷何古？都有壹個明確的對象在。而壽詞的對象更是具體的個人。要在這些題材的創作中彰顯出高遠之境，確實難度頗大。但實際上題材並不壹定是決定性的因素，如何根於題材又在眼光上超越題材，才是對壹個優秀詞人的衡量標準所在。王國維未免過於重視題材的重要性了。
註：以上均轉載自易文言網。
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