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胡哲|触及建筑的精神思考

胡哲|触及建筑的精神思考

作者: 建筑档案 | 来源:发表于2018-06-20 17:49 被阅读11次

以文字纪实,以对话启发。

这里是《建筑档案》对话现场!

本期对话嘉宾:

启迪设计集团股份有限公司 高级副总裁

北京分公司总经理 设计总监

美国纽约州注册建筑师

中国建筑学会创新产业园区规划设计学术委员会,副主任委员

北京市城市规划学会专业委员会委员

北京建筑大学,硕士生导师

胡 哲


“文学、艺术等才能称之为先沿艺术,以具体的表现形式推动时代发展的脉搏,在不断演变和更新下产生独特的内容。若没有新文化、新艺术、新技术的产生,那么我们的精神到底源自哪里?又趋向何方?”

—— 胡 哲

社会的更新总是以多方面的方式进行,于是思想的线索总是展现在各个不同领域之中,政治、艺术、建筑,看起来毫无关系的名称可能在某一时段阐述着同一个观点,这个特征可以体现在社会中,也可能发生在人之上。

以建筑为专业的胡哲,是一个涉猎文学、音乐、绘画,爱好众多的业余学者。多方面的业余爱好促使他能多维度地看待自身,形成自己一以贯之的观点,与社会进行对话。

音 

逻 辑 与 精 神 的 共 鸣

如果胡哲没有选择建筑,那么他最有可能的选择便是音乐,对于他,音乐是人类精神的一个载体,也是人类感情更直接的表达。音乐拥有震撼灵魂深处的力量,一种令人享受的颤栗。这种特点来自于音乐本身与人类相符的逻辑,孔子会将《诗经》里的诗歌作为教化民众的首选,毕达哥拉斯在音乐中发现如数学的和谐,并以此丈量这个宇宙。

《第九交响曲》的纯粹:胡哲听到《第九交响曲》的时候是在上初中,而贝多芬在作这首曲子时已然耳聋。琴键的敲动传递到身体,再形成贝多芬心里的颤抖,用自己的想象力,抓住了音乐的脉搏,直击心灵,纯粹而波澜的旋律展示了一位伟大人物的精神,并营造了人们普世的幸福。

《阿尔汉布拉宫的回忆》:这是一首吉他曲,不像交响乐是将各种不同性格的音乐融合在一起产生一种厚重、丰富的触感,它在音质和音量上都很单薄。但简单的乐器能提供丰富的体验,演变成在阿尔汉布拉宫的旅行。这便是音乐的穿透力,以极为抽象的形式给人以感同身受的魅力。他人的故乡通过音乐,让胡哲在内心上去理解其价值,从而变成世界到人的一次回馈。

真正享受音乐的快乐其实难以言表,这不是满足日常的需求便能得到的体验,而是通过音符的组成,达到人与世界的共鸣,其中的基础,便是掩藏于内的逻辑。胡哲一直在追求由音乐扩宽自身生命所获得的幸福感,并希望通过自己的建筑将这种幸福分享于他人、分享于社会、分享于世界。

绘 

模 仿 中 形 成 自 身

杰克逊 · 波洛克(Jackson pollock),这位抽象表现主义绘画大师是公认的美国现代绘画摆脱欧洲标准,在国际艺坛建立领导地位的第一功臣,也是对胡哲影响最大的画家。早期波洛克有明显模仿毕加索的痕迹,但在模仿中逐渐形成自己的体系。同时跟随着时代思潮的发展,突破了根深蒂固的创作程序,其创作不做事先规划,喜欢在画布四周随意走动,以反复的无意识动作画成复杂难辨、线条错乱的网,人称“行动绘画”,重新界定了绘画的概念。

建筑师的成长亦是如此,在不成熟的时期会模仿,关注于表象,这是一个最基本的过程,通过对前人的模仿,在表象中展现建筑师捕捉过去建筑价值的痕迹,而从表象追究到精神,前人回归到自身,其实映射了从过去时代到现代的发展路径,人既是他自身,也是他所处时代的表征。

无论是绘画还是建筑,通过表象或者结构表现的,永远是其中的价值与精神,这种内核需要深扎在时代中,从模仿到形成自身的一个飞跃。

子 

中 国 文 化 的 渗 透

众所周知,中国人有自己的理念想法,与西方大为不同,大众却未曾想过,其中不同究竟出于何处。如今社会仿佛不见了古代文化的痕迹,事实上,只是去掉了之乎者也的语调,我们思考问题的方式,追求的价值,依旧是在以儒家为首的中国文化背景中。而在知孔子者寥寥无几的今天,胡哲用平实直白的语言追求着孔子的人生智慧。

 子曰:放於利而行,多怨 

君子以义为上,因为金钱始终满足的是基本的社会需求。胡哲在设计工作和公司的管理上,一直以孔子的价值观为标准,认为凡事都以利为先导,终究会怨声载道,黯然收场,体现出小人同而不和的境况。秉承不唯利是从的理念,不是为了经营而经营,也不是为了获得名与利做设计。以相同的价值观作为联系,才能达到君子和而不同的境界。

有的建筑师做设计,只关注建筑能带来什么,却没思考建筑本身应该如何做。事实上最重要的是享受这个工作过程,诸如钱权等外在的东西,在追求的过程中自然会水到渠成。建筑的好与坏需要别人评判,但作为建筑师,要有自己的追求与衡量、在责任感的驱动下设计优秀建筑给使用者和城市,而这便是胡哲最大的信念。

 樊迟问仁。子曰:“爱人”。问知。子曰:“知人”…… 

建筑有着自己的情绪色调,不同的情绪体现,但都是为了与人的生活更为亲近,想让自己的设计达到这一点,建筑师自身就要有对人的关切。物质本身并不是人的目的,爱之所在才是溯源与追寻之根本。仁即爱人,将自己推广到他人身上,有爱的建筑师不会鲁莽无理,有爱的建筑则充满温暖和生机。将“仁爱”灌输于建筑当中,使之充满人文主义关怀,让使用者,让城市,甚至让世界体会到建筑中的精神,这样的建筑才有价值。

在不同文化领域的穿梭中,胡哲更容易触及到自己精神的深处,关注到人本身。在音乐、绘画多个方面摸索着自身理念的成长,并将这种成长映射到自己的建筑上、渗透在人生中,关注精神、关注建筑、关注人。

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