这故事发生在商朝末年,纣王暴虐,周文王决心推翻暴政。而姜子牙,通晓天文地理、军事谋略,治国安邦之道,神话传说里说他还是神仙派下凡,要辅佐周文王实现这大业。那按现在人的思路,既然准备共图大业,那直接去见面,共同探讨就可以了,但他不,却是天天在渭水边上弄个直钩钓鱼,正常钓鱼都是弯钩加鱼饵,而他用的钩竟然是直的,其实就像根绣花针一样,也不加鱼饵。于是,人们就觉得很奇怪,就一传十十传百,直到周文王知道,来见他,然后促膝长谈,发现姜子牙是高人,就恳请出山,后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治,建立了周朝。所以就有了后来的歇后语:姜太公钓鱼——愿者上钩。
这故事的逻辑,其实体现中华民族的一种文化,就是对贤士、高人,都有种观念中的敬重,都是要去拜求的,不会是能人异士主动来求你。姜子牙满腹经纶,但他却远离世俗,在水边直钩钓鱼,让周文王闻名赶来,这就看你是不是真的求贤若渴;传说中还说,周文王跟姜子牙谈完后,要请姜子牙进京,姜子牙就问,“那怎么走啊?我不走路、不骑马,要坐你的辇车。”辇是帝王乘的车,而且姜子牙更过分的是,还是周文王亲自拉车。周文王为了大业,认定姜子牙是高人,竟也同意了,拉着辇,姜子牙却在辇上呼呼大睡了,直到周文王实在拉不动,停下来,姜子牙问周文王:“你拉我走了多少步啊?”
周文王说:“不知道,没数。”
姜子牙说:“你拉我走了873步,我保你周朝873年。”
周文王赶紧说:“啊,那我再继续拉,你保我的王朝更多年。”
姜子牙说:“来不及喽,停了就是停了。”
这就是中华民族对能人异士的尊重,帝王都得俯身拉车。就如后来三顾茅庐,其实也是这种观念。
另外,姜子牙直钩钓鱼,还有种说法,我比较认可,就是说,姜子牙通过直钩钓鱼,其实向别人显示他的做人的三个风格。 第一个是“不弯”;第二个是“不藏”;第三个是“不求”。 直钩为“不弯”,不上鱼饵为“不藏”,愿者上钩为“不求”。做人正直,是为“不弯”;做人坦荡,是为“不藏”;做人无私欲,是为“不求”。 姜子牙通过直钩钓鱼,就让人知道了他做人的智慧,有大智慧可成大事业。
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