十九章(治国)
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
1. 绝圣弃智:杜绝和抛弃聪明巧智。圣,睿智,聪明。
2. 文:文饰。
3. 所属:归属的地方。
4. 见(xiàn)素抱朴:显现并坚守朴素。见,同“现”,显现。素,未染色的丝。抱,坚守。朴,未雕凿的木。
5. 绝学无忧:杜绝学问没有忧患。学,指儒家所提倡的仁义礼智之学。
【译文】
杜绝和抛弃聪明巧智,百姓可以得到百倍的利益;杜绝和抛弃仁义,百姓可以恢复孝慈的天性;杜绝和抛弃巧诈私利,盗贼就不会存在。这三者,以为文饰,不足以治理天下。所以,要让百姓有归属之地:显现并坚守朴素,减少私欲,杜绝世俗之学,就不会有忧患。
这章老子提出了“绝圣、绝仁、绝巧”治世的思想,认为“仁义、“圣智”、“巧利”等不足以作为治理天下的法则。仁义,智巧,不过是外在的迷幻现象,那是术不是道。所以,老子给我们的方案是:“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。”
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