早起,高声朗诵《孟子.梁惠王章句上下》,其中对于滕文公因为齐国人加筑薛城感到惊恐一事来求教孟子,孟子的观点是齐国人要做什么事情,是由不得你的,你能把他们怎么样?当年周太王因为狄人入侵,没有办法,只好被迫搬到岐山之下,后来周文王周武王一统天下,主要是他们努力在改变自己,不断坚持实行善政,收获了民心,这是关键。君子创立基业的目的就是希望子孙后代好好继承发扬光大,这个非常重要,但是未来子孙后代能否称王天下,这个是天命来决定,某种意义也不受我们掌控,所以,其他的事情都不要去管。做好自己的事情,尤其是把行善政的工作做好,将来自然而然都会好起来。
原文如下:
滕文公问曰:“齐人将筑薛,吾甚恐。如之何则可?”
孟子对曰:“昔者大王居邠,狄人侵之,去之岐山之下居焉。非择而取之,不得已也。苟为善,后世子孙必有王者矣。君子创业垂统,为可继也。若夫成功,则天也。君如彼何哉?强为善而已矣。”
大意是:
滕文公问:“齐国人将加筑薛城,离得这么近,我很担忧。怎么办才行呢?”
孟子回答说:“过去周文王居于豳地,狄人不断进犯。后离开豳地到了岐山脚下居住,并不是主动选择了岐山脚下,是被逼迫无可奈何。如果努力施行善政,后世子孙一定有能统一天下的。君子创立基业流传后世,目的是为让后世子孙继承。至于能否最后成功,则是上天的决定。您对齐国能怎么样呢?您也只能努力行善政罢了。”
个人看法:
有时候发现一个人的心理状态的变化,完全基于外部环境的刺激,不如齐国人加筑薛城,腾国文公就受不了了,觉得自己受威胁,感到很惊恐。这个有什么好恐慌的,人家做什么事你能够左右吗?你能够控制吗?其实我们在面对这个真实的世界,有一种事情我们是无法掌控的,那就是外部环境的变化,另一种事情是我们自己可以掌控的,那就是自己的选择。
在现实生活中,尤其在处于竞争关系之中,对手的一举一动,都会影响到我们的神经,其实,用孟子的观点看,这就被别人牵着鼻子走,这样我们就会疲于奔命,因为我们并不知道下一步对方会有何反应有何变化。事实上最高明的办法就是以静制动,不管外部环境有何变化,我都如如不动,我都坚持自己的价值观,坚持自己一以贯之的正确事情,唯有从自身内部做好,练好内功,不去为无法改变的事情去烦恼,这是最重要的。所以孟子强调“君如彼何哉?强为善而已矣。”
余超林早读 《孟子》感言集之158:君如彼何哉?
2018-10-29于上海
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