按照老师出题的一般套路，那王衍肯定和西晋灭亡有关，而且还是很大的关系，那么今天我们就来讨论一下王行为什么和西晋灭亡有关？
有一则文言文中讲到王衍长的帅，这则是:王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，恒捉玉柄麈尾，与手都无分别。意思是:王夷甫的外貌神态，从容潇洒，清秀，他喜欢解读玄理，读玄理的同时手里还要拿着一个和手的颜色一样的玉佛尘。天哪!玉是什么?珠宝哇!手的颜色竟和珠宝的颜色一样啊！小鲜肉啊!必竟人家是西晋第一美男子。
他的颜值为他打了一条路，但光靠这是不行的，还有他的品德雅量高尚，还有一件事。可以看出他的品德之高，一次王夷甫曾嘱托自己的一个族人办点事情，过了一段时间，王夷甫发现自己的事情族人还没有办。后来的一次宴会上，王夷甫又碰见了那个族人，王夷甫就问那个族人:“那个事情为什么到现在了还没有办？”族人突然发怒，把食物扔到了王夷甫的脸上。王夷甫什么也都没说，只是把脸洗干净，然后牵着王丞相的手臂走了，坐上车后，王夷甫照了照镜子说:“牛背是个挨鞭子打的地方，你看我的地方，就是那个地方。”说王夷甫道德好吧，也行，王夷甫想要的还是面子吧。
王夷甫已经是“西晋第一美男子”和“西晋第一大才子”。但王夷甫有一点和正常人不同，就是钱财。王夷甫特别不贪这个东西，王夷甫很崇拜玄理，所以才会厌财，甚至厌恶像他妻子一样爱财，贪浊的人，以至于永不开口提“钱”。他的妻子想试探一下王夷甫，就让婢女在王夷甫睡觉的时候用钱把王夷甫起床后的必经之路挡住。王夷甫醒来之后，发现自己的道路被阻挡了，这对婢大喊:“快把这些东西搬走”看来王夷甫真的不贪财，连“钱”这个字都不开口说，但是王夷甫贪这个东西:名利，不同寻常。
王夷甫在担当宰相的时候，一点也不认真的对待国家的治理，只想方设法保全自己和家族，他考虑的只是这个乱世中如何能让自己的家族存活下去。就像东海王司马越说:“中国现在大乱，应该依靠各地的大臣。因此需挑选一些文武兼备的人当那地方的官。”偏心的王街让自己的两个弟弟当荆州刺史和青州刺史，自己留在京师，但王澄不理政事，成天饮酒，荆州就大乱了。流民们反抗，王澄杀人八千，当时的人都鄙视王衍的做法。
你是不是有疑问了，王衍不是很好吗？错，王衍留自己面子是为了升官，保全自己。东海王司马越去世后，人们都让王衍管事，王洐却不干，让西晋被石勒军击败，西晋就灭亡了
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