这个世界很简单，它就是一个真理，一个整体的统一的大一体的生命。没有彼此，没有你、我、他。
没有“我”这个生命。持有这个信念的话，那么这个世界就是无比确定性的。
所有苦苦追求的东西、贪图的享受、渴望的目标，都近在眼前。就在舍的一瞬间已经得到了。
舍是确定性的，舍之后的相应的得就是确定性的，那无常早已经远去。此刻舍下诸多欲念，此刻还有什么无常，哪里有无常。
欲念是无常的魔爪，清净是确定的基石。
如此，看到的都是确定。一位哲人曾这样说过，很难说世上有什么做不了的事，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以是明天的现实。梦想对一个人是极为重要的，它是生命的支撑。一个没有梦想的人，就像一个断了线的风筝，无常的飞呀飞，不知道飞向哪里？
当确定与无常之念都没有的时候，哪里还有困难、痛苦、失落、孤单，舍下欲念，更进一步连清净之念也舍下。那么一切诸相非相，即见本真，如是如来，即是确定。
所以，《金刚经》中说：
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
当悟到现实的虚伪表相之后，那么无数的痛苦就不见了。无数的无常也不再是无常，而是确定，是生命的幸福学。如道法之圆，从种种圆外圆内的世界中，找到了确定的唯一的真正的自己，一个超越了私我的明心见性之人，做一个明道理的人，修正自己的行为。
就像《大学》中说的:
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。
所以需要炼神其实就是宁静后发现自身的灵敏，灵敏通了，就是神通，这个就是俗世做人的确定性，不是什么方法，做人没有方法。
做事最简单最强大的方法就是懂得舍下欲望，欲望本身并没有错，而是在顺着欲望行动的过程了就会犯错，比如伤害亲人眷属朋友有缘人，伤害与我们毫不相干的陌生人，破坏内心的纯粹与清静！
明心见性也没有真正的方法，把所有的所谓知识和小聪明丢掉，回归到朴实无华，去掉那些外部的华丽知识和装饰、粉饰就能达到“专气致柔能婴儿乎”的境界，回归到在妈妈怀抱（天地宇宙怀抱）的那个时期的状态。
就是很小婴儿，他什么都不知道，你骂他，他也笑笑，赞扬与骂都没有分别，那就是“朴”，就是真，是无比的确定。人的身心就应当如此，做人如此，简朴惜福，简朴归真。简单到人们常常难以置信。
就像一泻数十米的水，它简简单单，顺应规律地前进或变化，有时石头挡住了就绕一圈，有时从天上掉下来滋润万物，有时奔流入海，有时凝结成雪花、冰块，有时蒸腾成雾气……
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