站桩起源于古老的宗教仪式，是由古代摄生术蝉眠法中演变而来。老子《道德经》中就记载了“圣人抱一、独立不改、周行不殆”的站桩养生法。《黄帝内经》里也有“提挚天地，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”的记载，可见站桩历史之早。
站桩是一种姿势，形如木桩，但内在却是生意盎然的。这种姿势能调动全身的气机，促进气血的流通。文豪苏东坡评价站桩说：“其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其力百倍。
站桩常出现在太极拳的习练中，但站桩并非太极拳专属。
站桩是中国武术的一种重要训练方法。中国武术的站桩功法很多,如形意拳有三体式,少林拳有马步桩,等等。诸多的站桩功法,尽管难易不一,但强身健体、养生防病的效果却是一致的。
从中医学角度来看,站桩是一种非常好的养生方法。《素问·上古天真论》提到的上古“真人”,他们“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”,最后达到“寿敝天地”的长寿目的,实际上也可以认为是对站桩功法与效用的描述。
以下是“武医中道堂”的崔永聪老师传授的基础浑圆桩的桩型身法要领。
兩腳：
千里之行始于足下，站桩就是从脚下开始进行体认，双脚平行站立，间距一横脚半，取四平八稳，天圆地方之势。脚面平铺，脚心松空，犹如吸盘。（不建议光脚，最好穿上袜子，可以站在一块方毯上。）
兩膝：
微曲下蹲，如车桥的缓震弹簧，膝后窝夹角大于110度，两膝尖找脚尖向外展开，切记两膝尖不能超过脚尖。
臀胯：
臀部向前收敛，臀大肌放松无力，双侧胯尖向后收敛，骨盆上托，似盛水之盆，命门穴向身后微突。
身法：
脊柱中正不偏，肩胯端正竖直立。如钟如碑。
兩肩：
自然下垂，不可向下用力，下垂要自然，轻松。腋窝松空，似夹有一个热馒头，太紧会烫，太松会掉。
頭容：
端正竖直，头顶百会穴虚领，颈项松柔灵活，面部肌肉放松似有微笑。
手臂：
两手下垂，两臂自然环抱，虎口相对，掌心向内，与神厥穴三点成全等三角形。
口眼：
口腔放松，下颚微收，舌尖抵上颚，牙齿轻扣，眼帘自然下垂，目光向前下方看出，做了敬水燃香仪式的，可以用余光微视香头烟云。
全身自然放松，犹如坐在一张悬空的椅子上，身子又如同立在沙漠之地。
手足亦无往来动作之节制，身心未知开合顶劲之灵活，但顺其自然之性，流行不已。
心中空空洞洞，内无所思，外无所视，伸缩往来，进退动作，皆无征兆。
身体内外之情景，如同雨天屋檐下之流水，似直而曲，如沐如浴。
站桩的锻炼，在于恢复习练者天然之性，启发习练者先天一气之源。故此式也被奉为百形之母，万法之基。
道法自然，太极阴阳之道，从最简单的站桩开始
站桩时长：可从5分钟逐渐增加到20分钟以上，第一个21天身体就能有巨大的改变，到了100天，就能体会到全身气血通畅，脚力增强，内心喜悦感油然而生。
注意事项：
1,衣着宽松，平底软鞋，
2,少量饮食，情绪安逸，
3,环境安静，避开风口，
4,循序渐进，时间固定，
5,抱元守一，神闲气定，
6,幻境幻象，莫恋莫惊。
女性生理期期间可以中断站桩，改成冥想。（冥想的方法有多种，最简单的是坐在垫子上，身体舒服自然，闭上眼睛，观息数息，或者用你之前练习过的冥想方法。）
站桩时间：最好在白天，晚上不要超过10点后。
站桩场所：在家中在户外皆可，选择安静避风的场地，避免中途被打断，或者受到风寒。
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关于“浑圆桩”的桩形身法
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本项为“武医中道健康管理”的公益活动。
发起人：周朋
传统吴式太极拳第六代传人
传统太极拳老师
健康管理师
武医中道健康管理创办人
总教练：崔永聪
传统太极拳老师
传统道医
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传统杨氏太极拳第六代传人
中国武术六段
崔永聪、周朋 伉俪
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