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道德经之九章——持而盈之,不如其已

道德经之九章——持而盈之,不如其已

作者: 小橘子橘子吖 | 来源:发表于2022-04-02 00:07 被阅读0次

执持盈满,不如适时停止;

显露锋芒,锐势难保长久。

金玉满堂,无法守藏;

富贵而骄,自取祸患。

功业完成,含藏收敛,是合于自然的道理。

——《道德经·九章》

      一般人遇到名利当头的时候,没有不动心的,没有不趋之若鹜的。知进而不知退,善争而不善让,对我们也是一种祸端,我们要学会适合而止。

      贪位慕禄的人,往往得寸进尺,恃才傲物的人,总是耀人眼目。富贵而骄,常常自取灭亡。就像杨修,他是曹操手下的主簿。一天,有人给曹操送来一盒酥糖,吃了几块就收起来了,并在盒子上写了“一盒酥”三个字,递给大家传看。大家都不知道曹操是什么意思,有的夸曹操字写得好,有的夸包装精美。这时,杨修进来了,看到大家议论纷纷,自己也凑了过去,原来是一盒酥糖,再仔细一看,盒子上还写着“一盒酥”。足智多谋的杨修琢磨一下就笑了:“今天大家有口福了”,伸手拿过盒子,打开就开始吃了。大家都看着他,他也不解释,还取出酥糖和大家一人一块分了起来。这些人拿了糖,不知所措,说什么也不敢吃。杨修笑着说:“吃吧,这是丞相的命令,一人一口酥嘛!”等曹操回来的时候,看到空空如也的盒子,又看到杨修在场,便明白了。虽然曹操满面笑容,可是内心里更加嫉妒杨修的才智,暗下决心一定要找机会除掉杨修。人太聪明了,这是你的优势,如果你喜欢卖弄自己才能,必将为自己的行为付出惨痛的代价,甚至是生命。

      楚汉争霸时期,能忍受胯下之辱的韩信,有一次也差点让自己的脑袋搬家。一次宴会上,刘邦借着醉意问韩信说:“你看我能够领多少兵指挥作战啊?”韩信直率地说:“陛下您不过可以指挥十万兵马!”刘邦又问韩信:“那么你可以领多少兵呢?”韩信毫不客气地说:“那是越多越好啊!”刘邦听了他的话,愤怒了,说:“既然你那么能干,要我何用?”韩信赶紧解释说:“这是两回事呀,您不能带兵,却善于用将啊,这正是我被您收服的缘故。况且,您的成功是老天授与的,并不是人力所能及的呀!”韩信的一番话,平息了刘邦的怒火。虽然每个人都有自己所擅长的领域,但当着君主的面,也不能说的这么直白。功劳大,威信高,就可能招来杀身之祸,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,主人担心功臣取代自己,就会来个卸磨杀驴。韩信没有善终,这是历史的必然。

      老子谆谆告诫人不可“盈”,一个人在功成名就之后,如能“身退”不盈,才是长保之道。“身退”即是敛藏,不发露。老子要人在完成功业之后,不把持,不据有,不露锋芒,不咄咄逼人。可见老子所说的“身退”,并不是要人做隐士,只是要人不膨胀自我。老子哲学,丝毫没有遁世思想。他仅仅告诫人们,在事情做好之后,不要贪慕成果,不要尸位其间,而要收敛意欲,含藏动力。

      现如今,对于正在拼搏奋斗的人而言,更多地去展现自己,才有可能被所谓的伯乐关注,金子是会发光的,可是你永远都埋在土里,你发出微弱的光芒,谁有能看得到呢?又要等到什么时候,才能轮到你展示自己。在这个快速发展的时代,可以实现自己人生价值的方式有很多。你如果是真的有才有能,就一定会被世人所关注的,前提是,你能抓住这个机会,有些人,差的就是一个舞台,一个机会,去证明自己。

      我们大多都是普通人,不能成为影响历史进程的大人物,我们所能做的,就是时刻保持谦卑,戒骄戒躁,与人为善。

                      ——2022/3/22

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