唯有变动才是长久，那就基本都在一条线路，甚至是多余的无所谓的，也是无妨。否则你想坚持的东西一定会将你摧毁，所谓人设，无非自毁。什么水平一定要清楚，有的人并不聪慧，只是模仿能力更佳。不过都可以，总得有两样，才能安身立命。也不必过于悲观。观察他人的情绪波动，更有利于对内的同时也对外。想着良善总是没错，但绝不是拆毁自身为代价，无菌室出来无法存活。会有一个阶段，忍心拆毁了他人。经历过，就明白。无论哪一种情，它都不可或缺，成人之路，不可取消的必然经历。它没有比较性，就是能够面对真实的信心，决心和初心。一开始你是，你就很难碰到，最初很多人说你像，你会有逆反心理，后来你才知道，那是禀赋，有待打磨再珠圆玉润。实际，也不必有何妥协。你认为是怎么样，就是怎样的。总有规格和规则。
过去了，就好了。也没什么特定的流程审定。
唯有变动才是长久，那就基本都在一条线路，甚至是多余的无所谓的，也是无妨。否则你想坚持的东西一定会将你摧毁，所谓人设...
人之涉世负重前行 世书万册读人最难 纵观动静万物皆变 变之无策仅观其变 任之变之静观其变
进入三月了，好想一键重启2020年。 纸上得来终觉浅，没有切肤之痛，永远不知道道理会有多深刻，人有多贪婪，心有多丑...
万物作焉而不辞， 生而不有，为而不恃， 功成而弗居。 夫唯弗居，是以不去。 ...
【1】不居不去，既去且安 弗唯不居，是以不去。意思是说，唯有不曾居为己有，方才不会有失去。 ...
“万物作焉而不为辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。” ...
易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。——孔仲尼《易传·系辞...
功成不必在我 ，功成必定有我。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
原文：易之为书也！不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。其出入以度外内...
是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。 春播秋收，有...
本文标题：唯变不居
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/sjbcaltx.html
网友评论