“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。”这来自《孟子·离娄下》。
有人问孟子，为什么大家都认为水的德性很好？孟子给他解释，说“原泉混混”，你看那个有源之水，滚滚而来，比如从雅鲁藏布江上奔腾下来。
首先是“不舍昼夜”，它不停息，昼夜都在奔流。然后“盈科而后进”。什么叫盈科而后进？地上有坑坑洼洼的地方，它都给填满了，把每一个小小的坑洼都填满了，然后往前走。为什么？因为它原泉混混，它是有源之水，所以最后能够“放乎四海”。“有本者如是”，你要学水的德性，要学那个有源之水，它是能够无穷无尽绵延过来的。
另外一种情况是什么？七八月间，天上“啪”一个炸雷，下了很大的雨。这场雨下来了以后，地上的沟沟壑壑也能被填满。但是只要两三天以后，那个水就没有了。为什么？因为这个水无本，它是突然降下来的。
我们的人生会有运气好的时候，有运气不好的时候，我们唯一能够掌握的是我们的源泉，而不是表现。
运气好的时候，可能像七八月间突然下了一场大雨一样，看起来我们也很富足，我们做的也跟别人差不多。
但是我们缺少那个源泉，没有创造的动力，没有核心的价值，我们没有建立起跟别人竞争的差异化和壁垒，这时候你会发现它就是昙花一现。
很多人会把运气当作本事，“凭运气赚来的钱，凭本事全亏掉”，这句话不是开玩笑，这句话就是事实。
生活当中很多的实际状况就是这样，因为很多一次创业成功的人，其实根本不知道自己的成功是“七八月间下大雨”，是运气好。
我们最终可以去把握和追求的方向，是去给自己挖出一口井来，找到那个原泉混混的感觉，然后盈科而后进，让我们路上的每一个坑坑洼洼都能被填满。
《论语》中有一句话叫作“本立而道生”，只有把本建立住了，我们才能够生发出属于自己的道。所以，要做有本之水。
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