还记得小时候，还没有互联网的概念，没有手机。那时候，电脑都是摆在橱窗里的奢侈品，那时候，不订报纸，电视几乎是我们获取新闻消息的唯一来源。那时候我还在上小学，记得每个周末，我都会一大早跑到爸妈的房间，钻进他们的被窝和他们一起看电视，那时候电视里放的是《东方时空》，印象最深的就是后来《东方之子》里面最后那一句“东方之子：讲述老百姓自己的故事”。也是那时候，我第一次关注新闻节目主持人，知道了白岩松、水均益、敬一丹这些名字。
后来，香港回归、三峡大坝截流、澳门回归，我在慢慢长大，见证了祖国的日益强盛，也见证了这些新闻人的成长。
如今20多年过去了，互联网充斥着我们的生活，电视不再是我们获取新闻的主要途径，那些当年的节目主持人也已渐渐由台前转到了幕后，只有盛大的赛事、事件才能再见他们的身影。那么书，就是我们关注他们，了解他们的又一个途径。
白岩松，中国内地节目主持人、记者，1993年参与创办中央电视台电视新闻杂志节目《东方时空》，并推出子栏目《东方之子》 。1997年，相继参与香港回归、三峡大坝截流等重大事件的电视直播。2000年，被授予“中国十大杰出青年”称号。2009年，获得“话语主持群星会年度终身成就奖”。2010年，获得“优秀播音员主持”奖。2016年，获得中央电视台十佳优秀播音员、主持人奖。
《白说》可以说是白岩松的一部演讲集，可他自己说这更像是一本自传。他说，“尽管说话不是件好玩的事儿”，依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。书里囊括了20段他到各地的演讲，包括各高校、国家机关、专业论坛、市民讲座等，时间跨度长达十五年，内容涵盖市政、教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领域，每个演讲后还附上了自己再看时的读后感。一本演讲集，记录了他一路走来的心路历程，记录了他从青年到中年的思想蜕变。书中的内容理性、温暖、用平和煦润的声音娓娓道来，却燃起了我们对梦想的追求和对未来的憧憬。
1. 关于音乐
他爱听古典音乐，他说音乐最重要的不是“听懂”，而是共鸣。你知不知道这是巴赫的曲子还是柴可夫斯基的曲子并不重要，你知不知道这是c大调还是f小调也不重要，你能不能区分出这音色是小号还是单簧管更不重要，重要的是你能从音乐中感受到来自于作者的情绪，是喜是悲，是争吵还是诉说。古典乐的美丽之处正在于，即使没有歌词来渲染情绪你依然可以从中听出作者的想法，所以音乐没有国界，古典乐由甚。
音乐的本质，就是带着对人性的解读和诠释，陪伴一代又一代的人成长。
这几年，每当周杰伦开演唱会，总是会有粉丝做微信动画转发，炒作也好，卖回忆也罢，说的最多的就是那句：你陪我们长大，我们陪你变老。
在某一段时间里，反复的听着那些曲子，那曲子就会像一张空白dvd，带着那时的记忆写入你的大脑。以后再听到同一首曲子，脑中会浮现出当时的情景，就像把cd变成了一张只属于你自己独一无二的dvd。音乐承载着我们的记忆，承载了我们的喜怒哀乐。
2. 关于成长
《白说》20段演讲里，有将近一半是白岩松到全国各高校的演讲，在人生观价值观形成的时候，在前路未知可能性太多的时候，大概最需要听到这样的演讲，最需要用这样的前人经验来确定自己的方向。
白岩松说，要做点无用的事，比如读书，比如运动，又比如像法国人一样给自己足够的休息时间。他还说，要坦然面对失败，因为“成败不在当下，而在历史”，有时候漂亮的失败也是一种成功。
乔布斯当年在大学休学以后，不用再为了学分而上课，便开始满世界找自己喜欢的课程听，于是去学了美工字，学会了各式各样漂亮的字体，学会了在不同字母组合间变更字间距，在常人看来，这是多么无用的事。在中国无数的家长们看来，这是多么“不务正业”的举动，可正是由于他的“不务正业”，才创造了我们如今的办公软件，让我们现在可以在电脑上有如此多美丽的英文字体可以使用。他说，你不能预先把点点滴滴串在一起；唯有未来回顾时，你才会明白那些点点滴滴是如何串在一起的。所以你得相信，你现在所体会的东西，将来多少会连接在一块。
现在看似“无用”的事，“无用”的人，“无用”的行为，将来可能会为你带来巨大的财富，不应该为了追求当下的“有用”，而放弃本心，丢掉最珍贵的东西。有些时候，正是因为这些无用的行为，才让我们与众不同，才让我们成为了我们独特的自己，才让我们的人生更加完整。
乔布斯创立了苹果，却在苹果业绩蒸蒸日上的时候被股东们赶了出来，因为他的经营理念与大多数管理人员不同。这无疑是他巨大的失败，甚至是一个笑话，创始人被股东赶了出来。可成败不在当下，失去了乔布斯的苹果就像失去了灵魂，一蹶不振。
十年时间，业绩直线下滑，市场份额由鼎盛的16%一路跌到4%，与此同时，乔布斯创立的新公司却因为《玩具总动员》而名声大振，个人身价高达10亿美元。直到这时，股东们才不得不承认乔布斯之于苹果的意义。1996年，乔布斯以一美元年薪重新回到了苹果，再次带领苹果走向巅峰，也从此开启了真正的苹果时代。
晚清重臣曾国藩官海大起大落，晚清时代，政府颓败，军队涣散，民不聊生。书生出身的曾国藩一手组建湘军，阵容整肃、军纪严明，却在咸丰四年镇压叛匪的一次水战中惨败，他甚至为此投水自尽。被救后，他仿佛得到了重生，几番推辞后又重领湘军，于咸丰五年至十一年，先后收复湖口，攻破太湖，攻陷安庆，终于同治三年，攻破天京，剿灭太平天国。真正奠定了他在朝廷的地位，后被后世称为晚清“中兴第一名臣”。
在人生的某个阶段，我们经历失败，但也正是这样的失败，成就了如今的我们。正所谓：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。古今中外，莫不如此，失败只是暂时的体验，勇于面对失败，坦然接受失败，再从失败中吸取教训，积累经验，才能真正闯出自己的一片天，剩下的成功则留给历史去评说。
3. 关于公益、慈善以及爱
《白说》里说，教育不是让人性变“好”，而是约束人性中的“不好”，约束人性中的负面欲望、扬善弃恶。当时代的发展让人们产生超越物质的需求，才是爱的开始。
最近接连发生的保姆虐童事件，刚刚离开父母的视线，保姆就开始对毫无反抗能力的幼儿实施虐待，从殴打到灌饭再到喂安眠药，他们一次又一次地突破了我们的底线，一次又一次地突破了我们对于人性的认知。还有正在开庭的保姆纵火案，保姆嗜赌成性，多次向雇主借用、甚至是盗取相当于30余万元的财物用于赌博，可最终他还是不愤，点燃了雇主的家，烧死了女主人以及三个可爱的孩子。
每当我们提起这些事件，人们总是会痛心疾首，感叹这个世界究竟是怎么了，感叹世风日下。但有时，并不能说明我们的道德一塌糊涂，他是整个社会的问题，这些也许就是社会发展的不必要产物。
世界不是非黑即白，没有好人与坏人的分界线，很多时候也没有明确的道德是非线。
贫富差距过大，带来了一些人嫉妒、愤恨等扭曲的心理，体制不够完善，犯罪成本太低，又把这类人推向了犯罪的危险边缘，让“好人”变成了“坏人”，导致社会上出现一些极端的例子。网络的发达，媒体的零距离，把这些极端的例子继续放大化。
慈善，来自于内心对爱的需求。当时代不断发展，人们的需要超越了物质的追求，才是真正追求真、善、美的时候。而法律，它不是最高的行为准则，只是最低的道德底线。
白岩松说，“宁鸣而死，不默而生。”思考可能无用，话语也许无知，就当为依然热血有梦的人敲一两下鼓，拨三两声弦。
而我们，坐在家里，捧一本书，读他在各地的演讲，干货满满，就好像自己也穿越了时间空间，听了20多场实用又振奋人心的演讲，敢说又不白说，看了，绝不白看。
网友评论