【影评】《影》——我和影子，只差颜色而已

熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火，人生只不过是行走着的影子。
——莎士比亚

【影评】《影》——我和影子，只差颜色而已

（一）

如果影子会呼吸，那么他一定不愿意寄人篱下，只靠着衬托的光黯淡的活着。

很显然，张艺谋先生的这一部《影》，最初给人的印象，便像极了双面人生的导向与人设，只不过是一种多重人格的另一种展示，这确实要为这一部影片的初印象打些折扣，近几年，对于中国观众，双面人生的影视作品，伴随心理学、犯罪学等一系列人体神秘刺激科学的天然好奇，不断出现在影视作品中，带给观众以最恰当好处的“恐惧性强迫症”，并大获成功。其中最具代表的便是《白夜追凶》与《柒个我》，前者也是一种多重人格式作品的创新——当然是基于好的文学作品的人基础上，而《柒个我》，张一山直接干出七个人格，更有一种神秘刺激感，毕竟所有人都期待张一山如何一人分饰七角。国际上就成熟很多了，从希区柯克开始，悬疑型的多重人格一直是热门中的热门，而像日本的《剪刀男》，则是伦理式的多重人格，是在人类伦理道德的边缘试探过后的那种，人类对于暗化自我的最疯狂的代入式体验。

虽然对于故事的主要脉络有一定了解，但看《影》的这种原始冲动，却不是张艺谋先生愈发爱用的大牌明星加特技特效，而是期待邓超如何上演比肩潘粤明的双角儿，与中国传统的山水画风。

后者明显更显得卓越。

中国风之于电影，是一种新的创新，这不同于中国内容之于电影情节，传统的我们熟知的：八卦、戏曲、四合院之类的，又或者是外国为了开扩中国市场，所加的中国城市，中国明星，我这里所说的中国风，不光仅仅只有情节内容甚至摆设，而是整个电影的主色调，居然都围绕着一种中国传统来展现——山水墨画，是黑与白的极致，所透露出来的，包罗万象，大气蓬勃，甚是超越了好莱坞大片所带来的缤纷夺目——

黑与白，是属于中国的颜色，哪怕这是一部烂片，我也会为了这一点去看，目的只是想尽一点薄力，去鼓舞电影人，爱上中式风格——

幸好，这只是“哪怕”。

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（二）

作为00后观影人，我最早知道的中国电影导演，一个是冯小刚先生，另一个就是张艺谋先生。

因为北京奥运会，模糊中认知下的张艺谋，便是一种神话版的人物，就在前几天，历史老师还打趣说北京奥运会开幕式有几个历史错误，但这并不妨碍这是一场空前绝后的文化盛宴，这是新中国成立以来，或者是改革开放以来，世界第一次完整的，全新的认识中国，他们感叹这个泱泱五千年大国，自1840年之后，终于，又一次充满活力地大踏步地与世界同轨。

张艺谋先生显然成功了，之后，冬奥会宣传片，G20峰会，他都成为导演，来展现中国，但这种官方导演，似乎逐渐抹杀了他对于电影本身的天赋，譬如《长城》差点砸了自己的招牌，虽然群星荟萃，但却成为了被人们吐槽的热点，譬如景甜为什么又是主角？譬如为什么长城会为了防御怪兽？像这样一种宏大的电影情节，更好的呈现方式，要不就像《指环王》一样，拍成连续，要不干脆就像《权力的游戏》一样，拍成影视剧，虽然其中中国元素也很多，但电影水平显然匹配不上中国脊柱长城与先秦著作《山海经》，而这部《影》，明显就把故事缩小了很多，演员精简了很多，实力强了不少，新生代坐镇关晓彤与吴磊，中生代又有胡军与王千源这样的戏骨，再加上年初《前任3》火了的郑恺与古装女王孙俪，似乎除了对邓超能否拿捏两角有些异议外，其余都尚可。

万事俱备，只欠东风，这部《影》，究竟是不是张艺谋级别的电影呢？

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（三）

作为一个历史爱好者，一听见沛，第一个想起的就是沛公刘邦，子虞，小艾，双奏无双，便是公瑾与小乔，杨苍杨平，一把大刀，便是关羽关平，而暗流田战，我忽然又想到了齐国田氏。如此第一印象，无论对错，但就是一副中华，从春秋到楚汉，周都督运筹帷幄，关云长烈汗干刀，莫不快哉？

沛良像极了刘邦，整个一无赖，虽然相比于刘邦那位父亲被绑都言出若杀之分一羹的顶级无赖，沛良还算有情一些，至少对妹妹是真疼爱，但子虞与公瑾，除了琴瑟绝世，计谋多端之外，你很难将那个忠心不二的大都督，放在子虞身上，野心，成为了子虞最可怕的面目，以至于弑人无法，建功无德，这个魔怔的疯子，倒是与被孔明伤了的演义周瑜有些类似，偏执踉跄，不达目的不放手。

这对君臣，都是暗算的好手，斗智斗勇，你来我往，只为成为沛国的天。

于是一盘大旗就这样拉开，谁执黑？谁摸白？谁落定天元？谁刀走偏锋？混搭一片，不知所云。

但相比于结果，我更喜欢琢磨，谁才是棋子。

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（四）

黑与白，变幻无常，有时势利如命，有时却不欲则刚。

八卦黑白，乾坤巽震坎离艮兑，无相却又有声，无形却又有色，常言道：阴阳生太极 太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦，可谓万物之源，万物之理，万物之行。

在这乱像之中，究竟谁才是被任人宰割者？谁又是暗中观察者？

很简单，青萍、小艾与境州，女人与奴隶，本来就是这场博弈中，最无助的一类人。

这其中，小艾这样一位女性，更多的是一种同情爱情的象征，自然不必多说，而相比之下，长公主青萍，倒是一个不得不说的人物。

为什么？因为她高贵为公主，却最后死在了攻坚战上。

青萍是个怎样的人？她就只是一个久居深宫的官宦丫头罢了，只不过比起其他爱慕虚荣者，这个小姑娘单纯的可怕，单纯到居然想在封建社会，去捍卫女性的尊严，这与沛良无不关系，沛良实在是太疼自己的妹妹了，甚至让她都可以上朝——只不过躲在后面，甚至都可以让她去为国家大事说些一二——只不过不听罢了，可见沛良对妹妹爱之深，但最能体现出这一点的，是在于沛良让她上朝的方式，颇似垂帘听政，对于一个视权如命的人来说，如此隐晦的“放权”，足以可见自己对于妹妹的爱，亦或是放心，但世道并非只是自己的皇兄可以改变那么简单，深宫依你，不代表这个世界依你，如果可以因为你纳妾于别人来换来利益，沛良还是会做的——即使是个权宜之计，沛良还是会做的，但青萍不可能明白这样，这个刚烈的女子，觉不允许自己的尊严受到践踏——无论时代，无论所处，她都会去做的——

正所谓无知者无畏，她是最没心计的，也不会成长的，因为没有时间会改变她，因为没有精力会改变她，唯一保证她可以保持高傲的尊严的方式，就是一死。

有时候死亡并不意味着可惜，也意味着解脱，甚至胜利。

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（五）

青萍是脱离主线的暗线人物，但很显然对主线有一定影响，譬如最后沛良的疯狂，失去理智的谋略大师，最后一步错，步步错。

但这场大棋中，杨苍——这个来自炎国的刀神，反而成为了矛盾的中心。

对于子虞与沛良来说，谁收复了境州，谁就收复了人心。

对于境州来说，杀了杨苍，就意味着自己可能自由，自己可能解放。

杨苍究竟是一个怎样的人？他太像关羽了，大意失荆州的武圣，骄傲至圣，但他确实有资本骄傲，一把青龙偃月，乱得弑龙屠月，已入战马，虚史画为赤兔，风卷，烈胡飘，瞪眼，战意萧。关羽就是不可战胜的神话，杨苍也是一样，一招三合竟让天下人无人可破，足以震撼，杨苍的自信更体现在，他只用八百兵加他一人，就敢把守要塞，但也是因为这种自信，却成为了被两个敌国暗手利用的一点，最后的结局其实不用看电影都知道一定是城破人亡——这与关羽何等相似？

但相比于关羽，杨苍之死却显得大意又大意，他比关羽更加性情，能被情绪所左右，以至于杀手无寸铁的境州时，居然直接上手而不用大刀，要知道，古人言谈如果舍弃了自己一生的武器，最终一定死于非命，杨苍之死是可以预见的，但又显得太不值当，就和那个刚烈的长公主最终杀了同样性情的杨平一样，这三个人成为了权术斗争无奈的牺牲品——最惋惜的就是杨平，很显然这个小子要比他的父亲多了一丝理智，再加上他天资聪慧天赋异禀又出生豪门，本可以大有一番作为，却死在古代中的一介女流手中，放到中国古代来看，这是多么不值得的事情。

影片中境州之战绝对是一个高潮点，无论是黑白的视觉冲击与器械膨胀混杂雨声的听觉冲击，无疑是一场大秀——只不过，大秀之中，如果你是其中人，亲历着战争生死，一定渴望着活下去，再见见父母，再见见妻儿——

除了没有父与子，其他的都是境州想要的。

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（六）

看多了电影的人，可能会对境州这样一个形象并不感冒，因为他们知道，这就是一个最终会被变坏的曾经小白。

一个悲惨的生世，一场悲惨的人生，一种悲惨的利用，一次悲惨的重生，最终锻造了一个又一个主角黑化的传奇，其实并不新颖。

所以说今天面对境州，我更想跟大家聊聊，他的未来。

也就是电影留给我们最大的悬念，最后境州怎么样了？最后小艾怎么样了？又或者是，最后沛国怎么样了？

想搞清楚这些问题，我觉得有必要了解一下沛国这个国家，如果硬要和三国扯上关系，子虞表面周瑜，内心确实司马懿，沛良表面刘邦，内心确实曹孟德。

三国欠一场本该经典的对决，那就是曹操与司马懿，很难想象，这两个当时天下绝世无双的掌控者，居然可以成为君臣，又或者是师徒——在司马朗去世之后，曹操罕见的表现出他人性的一面，让司马懿作为自己的贴身秘书，可以说，司马懿之后的所作所为，绝对有曹操个人的影子所在。很显然，沛良与子虞这两大权术家，都有太多的类似点，同样的心狠手辣，同样的冷血无情，同样的互相利用，同样的自负骄傲，同样的猜忌自闭，甚至同样的出于对身边最爱的人的那份真情，都大同小异，这何尝不是一种影子？沛良活在子虞的阴影下，因为他是德高望重的大都督，是沛国的大英雄，而自己却是别人口中的昏君无能之辈；子虞同样活在沛良的阴影下，因为他是名义上的沛国之主，是他的上司，有至高无上的权力，自己官再大也不过是一人之下万人之上罢了。

活在别人的阴影下，滋味确实不好受。

本身权力斗争其实无对错，但对于沛国来说，就显得吃力很多，一介弹丸之国，国事衰微，居然还有心思挣着一亩三分地？这就是亡国之兆啊。

不过这里的亡国可能还有一种方式，不太可能是炎国所灭，因为炎国战事吃紧不太可能选择双线作战这么个傻子方法，而沛良可能没有子嗣，至于有没有其他王室成员也不得而知，所以最后的结局可能是被别人得国换姓——

而这个人，会是成长起来的境州——这个下一个子虞或者是沛良吗？

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（七）

为什么读史多的人，会对田这个姓氏如此敏感？

中国历史上有两次和平过渡的重大事件，都与田氏有关，一个是路人皆知的田氏代齐，还有一个是鲜为人知的王莽代汉——之于后者为何鲜为人知到与田有关，这与田氏起源发展有关联，齐王田建的三个儿子中的两个——升与桓后来改姓为王氏，便是王莽的先祖了。

田战，比起境州，更像是这场大剧的X因素：首先，在他貌似不知道境州与子虞的关系时，电影给了他几个特写的镜头，看模样很是慌张，但当时他应该不知道眼前的人是假都督，为何紧张？

其次，田战与沛良的君臣反目，像极了周瑜与黄盖的苦肉计，箭没射到田战居然还拔起来补了自己一箭，这难道不想是在告诉子虞我对你忠心耿耿吗？

再其次，田战此人其实是有逆反之心，在与都督子虞的对话中，你可以看见田战那贼心已显，只不过他成功的试探出了子虞的真实目的。

再其次，我一直很费解，长公主是怎么直到敢死队这回事的？如果没有人给她通风报信，这本属于秘密军事行动的行为中，按理说不应该有人把这样的事告诉长公主，让一个女子披挂上阵？实属荒唐在古代。

最后，救境州的人究竟是谁？谁派来的？或许，那就是田战？

献丑的推测一下，田战，很可能担当一种双面间谍的工作，而在这其中，真正学习到了那种对于权力的欲望，这种狼子野心，再加上他的身份与能力，显然要比境州更好的隐藏，于是最后的结局，是这个暗地工作的间谍，成功的利用了沛良与子虞的矛盾，成功的激起了境州内心的狠，最终，小艾最后一个看到的镜头，有可能就是田战杀境州，自立为王。

这只是一种揣测，至于真正的结局，一万个人就有一万种想法，不过，无论怎么想，结局一定是震惊的，或许是意想不到的——

毕竟在利益面前，人的潜能是无限的。

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（八）

好了，下面是鸡汤时间，其实我本人并非爱好讲一些大道理去，首先是自己不配，其次是道理太多，听说者无数，只是没有人教你如何经历，如何检验罢了。

但这部片子的最后，我还是想劝人善良。

前些日子看到《悲伤逆流成河》一个片段在空间里很火，那是一群人在指责一个小女孩，是不是无端？是不是无意？我并不知道，我只知道，那个女孩已经走到了海岸边，哭丧着脸，尽力为自己辩解——

可人们还再说。

善良这个词，可能是我也是很多人最早知道的道德，我至今记得背诵《三字经》时，人之初，性本善这六个字，是多么令人释怀。

没错，居然看完《影》这样的本身很迷茫的大作，我居然不想去谈论黑白之道，而是想谈论善良，这种善良的词语背后所刺痛我的，是对于境州身世的同情，和对于长公主杨平之死的惋惜——如果最后境州的结局也是死亡，我愿意鼓掌欢腾——

因为上天还是不忍心看到一张白纸，受尽了人间的污浊。

凌驾，是可怕奴性的反馈，肮脏又显得，沾沾自喜，得意洋洋。

而善良，这样的道德底线，却在利益面前，想被丢掉就丢掉，想被侵蚀就侵蚀，想被歪解就歪解，想被笼统就笼统——

你可以想象到知识丰富的人类可怕到，把道德当做一种工具，去尝试控制别人，从生人，到人生。

人不是棋子，棋子不该是人。
人不是影子，影子不配是人。

【影评】《影》——我和影子，只差颜色而已

（九）

很多人都在等着彩蛋，因为他们总想把故事圆满。

可有些故事注定的圆不满的，譬如你与影子，除非没有光芒，否则永远不会消亡。

为何要将他一军？

何不如放他一马？

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by 落目人