序
这世上没有一样东西我想占有。
我知道没有一个人值得我羡慕。
——波兰诗人米沃什：《礼物》
我相信人生真正的好东西，好味道，都是不可说的，它们有时候披上了世俗的外衣，躲在一些不世俗的地方。
——《大品般若经》
靖港香干
我想念每一个时刻的靖港，它的天空在清晨是鱼肚的白色，黄昏是令人心醉的玫瑰红，有可能刚刚放晴，有可能雨还没有落下。我喜欢这样的行走，它随时可以捡拾生活的美味。
我从小就是个六根不净的人，佛家说六根指的是眼耳鼻舌身意，对应的则是六境，色声香味触法。我命中注定对于美味没有丝毫的抵抗力，或者说美味会促使我的人生安放。
我执着于这样的细节，其实是执着于原味的生活，我固执地守候生活的起点，不管以后走多么远，那个起点其实也是我的终点。
糍粑
好像在这个乡下，所有的人都和他很熟悉。他每天跑来跑去，见到的每一个人都可以打招呼，他和生意人扯谈，然后拉人打纸牌，让我见识了好多东西。
木盆盛满漂流声
偶尔，他会说：“要是手里没有木工，就觉得手里没味。”这个话听起来太简单了，但它含着很深的意味，所以我还是想写多一点。
他最主要的工具是裂了柄的斧子和刨子，把靖港的时光碎片，在每个年代都裁剪得一样整齐，那些碎片，随时可以箍成一个硕大的木盆，那是他自己的城。
只有于嗲不关心外面的世界，那些大的概念他都没有接触过，也没有人和他说过，不知道什么是自己的理想，什么是人生哲学，什么是时光流逝，也不知道他其实是天底下最快乐的木匠。
油纸伞
雨之所以愿意落下，是因为它在天上，把满地盛开的雨伞，看做莲花。
人生会有无数次与大雨的不期而遇，也会有无数次的小雨如约而来，你总需要一把伞，你用它来劈开雨点，毅然前行。你期待能看清什么，但有时候什么都不必看清。雨让你忘记了世界本来的形状，它可以改变一切；对于南方来说，雨水中的景象才是它们的真实形象。
对于我来说，雨就是人生的书写者。大雨落下的时候它是狂草，细雨润物的时候它是小楷，该怎样用它来书写，全部在于你是否关注着那些不期而遇的雨。忙碌和幸福，清闲和痛苦，在这些心情迥异的时候，人对雨的态度总会不一样。
一度，我曾经忘记过油布伞对我的重要性……我们一起行色匆匆，一起同甘共苦，却很少一起打一把伞。……我认为雨打搅了我的生活。我的风景变成了直播间、舞台，变成了公寓和酒店，偶尔我会在雨声中读书，似梦非梦，然后任由书本掉落在地上，自己昏昏睡去。
好箭
琴之树
我看见了金黄成熟的庄稼，也看见杳无人烟的旷野，雁群把秋季的天空抬得高高的。
世界的脚步越来越快，我们在害怕落伍，我们一度忘记了树，焚琴的火焰，还在不远的过去噼啪作响，只剩下一种叫做欲望的生物傲然生长。
墨想
心中可以养风景，也可以养墨。
准点的星辰
一个人的静，是不是有重量的？假如有的话，我认为它最好的方式，是用一颗心做秤砣，大地做星盘，才能称得起。
一头挑起人间生计，一头挑起天地良心。
还是要多想一点吧，多想不一定累，少想肯定会错，我们不会忘记衡量那些重要的事情，却往往会忘记了衡量起码的温暖。
吕嗲是对的，心里多了一毫也是高了，偏了一厘也是远了。
鸡毛掸子
扇骨
采访后记
2007年因为工作强度太大，我生了一次病，那时候我就想停下来好好休息。我在二十四岁时正式拥有自己的栏目，当时我就断定自己会红十二年，红到三十六岁，那时候一定要停下来四年，写字、读书、练古琴、游山玩水；四年过后，四十岁再战江湖。所以我给自己买了一个小院子，准备在里面好好修行一阵子。开门即是闹市，关门即是深山。后面有条江，弄个小马棚，搞个乌篷船，夜里赏赏月什么的。算是红尘俗世中一片小小的宁静吧。中国人特别讲究个“气”字，古代的雅士身上有鬼气、有才气、有俗气、有豪气，道家讲究精气神、浩然正气，一个人如果没有气了，就叫气绝身亡。在靖港这个地方，你会觉得身上的气很足。
看这些书对你现在的生活有什么帮助？
它可以让你有一些理论的支撑，去化解之前化解不了的一些情绪。所有的人生病也好，不开心也好，都源自一个字：浓。你浓于情就会生出痴，浓于利就会生出贪，浓于名就会嗔。
读感
慢慢开始喜欢读一些散文，去感受作者的心境，我始终觉得散文是需要经历以后才能读的文字，且随着经历的增加，读出的味道也会各有不同。从小看汪涵的节目，颇有好感，捏着笔的汪涵，又是另一番形象。荧幕上的汪涵是一个主持，偶尔从穿着打扮、谈吐风俗中能看出他生活的冰山一角，比如从不用电脑，比如喜欢打麻将，比如爱好古风玩意儿，比如开一家充满古典意味的书店。而书中的又是另一个汪涵，只在只字片语中，才能看到主持人的影子。书中写儿时美味、写老手艺活，充满了一个时代的烙印，于我，有些在儿时出现过，有些也只是见之闻之而没有亲身感受过，所以某种意义上这也珍贵，和《舌尖上的中国》之于美食、《寻找手艺》之于手艺，书中的一些老字号手艺人，甚至如《空谷幽兰》，给人一种寻幽访胜的乐趣，这些都是类似的，是属于一批人的怀念，能勾起一代人的老味道，所以才“有味”。
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