夏天的私旅行//秘境时光那些人

夏天的私旅行//秘境时光那些人

不知不觉，迎来2019年的第一个休息日。与往日一样，我八点起床，收拾一番，坐在电脑前，进入放空的状态。

窗外的车水马龙也是一种独特的“安静”，仿佛建立起看不见的结界，为自己筑起了一座精神城堡。放上喜欢的音乐，大脑分泌着来自雨崩的灵感。

小人物之阿竹

认识阿竹，是在射箭场上。那天是雨崩村盛大的藏历节日——射箭日。我和树博士去了神瀑回来，他们已经比赛完了。

正巧，我看到阿竹正在教几个小孩子射箭，就一路小跑过去，问：“扎西德勒，我刚看你在教他们射箭，你可以教教我吗？我想学一下射箭！”

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阿竹腼腆地笑了笑，十分愿意教我射箭。刚开始臂力不够，箭在弦上老是掉下来，掉了十几次，我就不信自己学不会，在多次练习中，我终于学会了射箭。虽然射不到箭靶子上，却成功地把箭射出去了。

就这样，我拜阿竹为师，在笑谈中，竟然让我们去他家做客，并邀请我们多留一天，参加他们藏历——感恩节，可把我乐坏了。

一进大门，热情洋溢的阿竹跟我们介绍起了他那别有藏式风格的豪宅。我和树博士窃窃私语道：“他家真阔啊！”

近百平方米的藏房有着浓郁的藏族风味，房子外面主要由棕黄两色构成，黄色的屋顶、主墙，木结构处多用棕色颜料涂染，其间配以红、蓝图案，在蓝天、白云、青山的映衬下，幻化成妙不可言的积木图案。

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精巧的雕花房梁、印有经文的五色经幡在屋檐房梁下随处可见，将藏族大户人家的居所就这样原汁原味地呈现出来。

期间，树博士被贴在大门上方的蝎子图符吸引，问我：“你知道在藏文化中蝎子表达什么吗？”我摇摇头说：“我也不太清楚，可能跟门神的寓意一样，辟邪祈福。”

后来问了阿竹，他的意思与我的猜想不差一二，说老祖宗留下来的规矩，一直延续着。

房间中放置着不少藏族独有的饰物，屋檐四方贴着以象征富贵的牡丹墙绘，装点甚是亮眼；左右两方挂着颜色艳丽的唐卡；正前方摆着酥油灯和香炉，还有不少上了年岁的老物件，将藏文化的元素精心地在这个温馨的空间中布置沉淀。

随后我们在大堂的火炉边围坐，热一壶滚烫的酥油茶，酌上一口便将傍晚的寒意统统驱散。炉火照亮阿竹一家和善的脸庞，我们几人再无琐事傍心，放下周身戒备，与他们喝茶聊天。

看到一块像黄色奶酪的膏状物，我好奇地问阿竹这是什么，他说这是“酥油”，用来煮酥油茶。我接着问：“那么，酥油是怎么做出来的？”他想了想，用一个敲木桩的动作给我展示，需要敲500下才可以。

“那我们有幸可以看你打酥油吗？”他说：“今天牦牛在山上，明天可以。”我与树博士对视一下，满心期待。

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前几日，我观察带着驼铃的老牦牛，一到夕阳西下，便带领一群小牛回家。我问阿竹：“这里的牦牛真的太神奇，没有主人也能自己回家吗？”

阿竹笑了笑，说：“在牦牛小的时候，我们各家各户都会用盐、糌粑和草混在一起喂牦牛，每家的味道都不一样。喂到五岁，就会放养到山林中，只要喊一声口哨，牦牛们便会隔三差五地回到家中，路上的味道和家里的口粮都是它们最熟悉的味道。”听完之后，不得不佩服这驯养的方式，又独特又省心。

隔天，阿竹需要筹备雨崩下村盛大的节日，我们无缘见到他打酥油，原本他还执拗地告诉我，要去山上找牛，却被我拦住了，又不是什么天大的事情非看不可，下次一定会有机会的。

藏历的感恩节

昨日有幸与阿竹相识，今日被他邀请去参加藏民的节日。一大早，我和树博士、光武等人提前到了草原，物色一个好地方坐等他们表演。

当我们来到草原时，已搭建好了两个毡房，分别是男人女人聚集区，摆好一堆柴火，上面放了一口大锅。

我们谈笑间，阿竹一身金丝绒边的藏袍加身向我们走过来，左腰配着一把镶着宝石的藏刀，富有藏式style的帽子和靴子，仿佛从旧时代走出来的贵族。

一看到他，我和树博士连连称赞，说太好看啦！早知道要来雨崩，我应该把从香格里拉买的藏服给带上，沾沾今日的喜气。

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听我这么一说，阿竹说：“我女儿有藏服，要不你来我家，让我女儿给你挑一件吧！”他这么一说，我就不客气，拉着树博士和一个姑娘与我同去。

树博士和姑娘都托我的福，穿上了他们这辈子都想不到的藏式袍子，别提他们有多开心了。

一番盛装打扮后，到了草原，我们几个引来一片片注目和连连赞美声。受阿竹的惠，我们几个有幸坐上贵宾位，与雨崩村民同庆。

随后他们的祭奠仪式开始了，一群藏族姑娘载歌载舞地把白色的哈达献给在座的长辈们，长辈闭上眼拨着念珠，口中说唱着藏文，从左到右依次进行着。

祭奠仪式过后，是午饭时间，主餐是酥油炒青稞团子，配上米酒。吃不习惯的我为了尊重他们，把一碗油团子狼吞虎咽地塞进胃里，真是难为自己了。

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餐后举行一些竞技比赛，有男女拔河、抱着沙袋跑步，还有翻跟斗越木桶……一样比一样刺激，大伙儿席地而坐，围成一个圈，为胜出一方随手鼓掌，输掉的人也传来一片唏嘘，看得我好生欢喜。

期间，我拿着相机拍下他们一幕幕笑料，喝多的汉子们满面通红，随便找片草地或卧躺，或盘腿……女人们有的背着娃，有的聚在一起嬉笑、拉家常……

今天宴席上的厨师长格外威风，他穿着米黄色带毛的夹克背心，树博士好奇地问他什么材质做的背心。

他笑称五年前打猎时遇见一头野猪，这衣服就是野猪皮做的，他摸了摸身上的皮毛，眉梢间带着一丝丝自豪。

小人物之阿茸老师

阿茸老师，是上雨崩村人。当天参加雨崩下村的盛宴，我们就是在宴席上认识的。

在人数不多的小村落里，他是少数懂汉文化，并把普通话说得极好的藏民。一打听，才知道阿茸老师年轻时在县城里当过老师，教汉藏双语。

退休后的他把自家改造一番，目前经营一家充满藏式风格的家庭民宿。加上沟通无阻，我从他那里更好地了解到以前雨崩的样子以及当地的藏文化。

阿茸老师有着少数民族的热情和天真，非常乐意与我分享他的故事。我们交谈甚欢，细细观察，他有别于汉人的黑色瞳孔，而是一双银灰色的瞳孔，眼睛泛着朴素无邪的光芒。

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我一直疑惑，为什么藏人的名字只有四字，而且有名没姓，他告诉我，7世纪，佛教在西藏盛行，人们往往请活佛起名。

有地位的人郑重其事地把孩子抱到活佛那里去，举行简单的取名仪式，主人带来哈达及其他礼物，接着活佛念经，最后对孩子说一些赞颂和吉利的话后，才取名字。

在母氏社会时期，藏族人的名字，取母亲名字中的一个字作自己名字的一部分。像母亲的名字叫“朗·莫莫”，儿子的名字便叫“莫赤”。

自从有了阶级，有地位的人为使自己的家族世代相传，便把家族名作为自己的姓，这时倒是有姓氏了。如：昆·贡却杰布、昆·公嘎宁布、昆·洛佳坚赞。

而一般平民没有姓，名字是四个字。现在按照习俗，由父母拿着孩子的生辰八字让活佛起名，寓意平安。

我听得津津有味，说：“老师，我特别喜欢藏文化，是否可以找活佛取一个藏民名字。”

老师大笑：“哈哈，你总算找对人啊，见姑娘眉宇间，十分面善，我们今日相遇也是有缘，给我你的生辰八字，我赠你一个名字吧！”

我报上八字，老师掐指一算，口中吐出四个字“益西卓玛”，寓为智慧的白度母，度母也是菩萨的意思。我很喜欢这个名字，非常感谢老师的赐名。

随后我拿着他给我倒的一杯米酒，告诉一会儿和他的同伴上去表演。那天我一身粉红色的藏袍，在人群中格外显眼。

小人物之猴子主人

还有一位不得不说的人，树博士称他是一个复杂的人。怎么说呢，那次，我们在雨崩帅爷那里用晚餐，他见到我们，并坐在我们对面看我们用餐。

树博士让人多拿一双筷子让他跟我们一起用餐，他尝了一口却嫌弃道：“这菜炒得没有入味。”之后他说自己养了一只猴子并邀请我们去他家看，我先回房间穿了件羽绒服下来，期间只有树博士与他交谈。

树博士打着头灯与我同行，一路摸黑，遇见一个白天宴席喝多的醉汉，非要骑摩托车，被他的同伴拦住了。他看到此景连忙让我躲到树博士身后，一边回头一边掩饰我们去了他家。

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到了他家门前，院子里被猪拱得像个泥潭，毫无下脚之地，还有一只家狗乱吠。他有些局促，稳住狗，让我们进门。

我瞧见，一个三四十岁的妇人正在给两岁孩童喂饭，饭桌上还坐着一个光膀子土肥圆的大汉，一起就餐。他们家不如阿竹家阔气，柴火、生活用品乱摆，甚至有些脏乱差。灯火昏暗，谈不上有多贫穷，凑合过日子。

桌上是一锅土豆炖牛肉和一些卷饼。他们对话，我们听不懂，看那位妇人进厨房拿碗筷，才得知让我们跟他们一起用餐。

我来此是为了看猴子，他马上从院子里把猴子牵过来和我玩耍，并告诉我们，猴子是他上山去放牛时捡的，似乎被它母亲抛弃了，见到时它奄奄一息，才抱回来。等小猴子痊愈了，放它走，却舍不得走，一直养到现在。

从他家走后，树博士告诉我，刚刚吃饭时，那个男人告诉他，他家有两辆三轮车，听起来日子似乎过得不错，到他帮我们挡酒汉，最后去了他家，见到并非如他所说的那样。

那位妇人似乎是他俩兄弟的妻子，那孩童长得跟光膀子的汉子有几分神似。我们也说不上是什么滋味，总觉得没有资格去评论人家的生活。

佛说众生相大概就是这样子吧！

小人物之小勤姑娘

小勤是我在雨崩下村认识的纳西族姑娘，大家都知道我说走就走就去徒步雨崩，所以什么也没有准备。

我在雨崩第三天，脚不小心踩在泥潭里，没有换洗衣物，也没有地方买衣服。去了客栈附近的小卖部，打算买鞋垫和袜子。与店主人小勤说起当日所遭遇的事，就这样热络起来。

到了陌生的地方，我就变得肆无忌惮，见小勤与我年龄差不太多，就问她，能不能借我几件换洗的衣物，几日后再还她。

眼前这个纳西姑娘虽然皮肤黑了些，五官却精致，性格也是非常耿直，马上带着我去她屋里，任我随意挑选。我捡了白色衬衫、牛仔裙、粉红色毛衣，再加一双球鞋。

我们互加微信，回去之后，我把不常穿的新衣服都寄给这位妹妹，以表感激。看她朋友圈，现在的她正在装修客栈，和她老公过着如诗般的小日子。

似梦非梦的世外桃源

在雨崩，像是一场没有时间观念的梦游，记得《桃花源记》有一句“问今是何世”真的有一种不知外面是哪个朝代的错觉。只有你走出雨崩，你才会晃个神来，似梦非梦。

那几天，也赶巧，碰上雨崩难得一见的盛大节日。遇到很多人、很多事。有些是开心的，有些是复杂的，有些是与众不同的。最可贵就是我在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。

回想起来，那个缺了门牙、个子矮小的男人。我们被他在宴席上幽默风趣的表演笑到不能自己，当我用手势问他是否可以用相机拍他时，他不好意思地微笑点头。在村口遇见他时，用“扎西德勒”和我问好，那黑如树皮的双手往衣服擦了擦，再与我相握。

坐在窗口的男人，披着皮夹克，默默抽着烟，与路过的我们微笑一下。

一个长得像印第安人的男人，留了一个小辫子，穿上半袖藏袍，特有范，被我称为“族长”，一开嗓绝对是天籁之音，加上雨崩上村的村长拉得一手好琴，他俩一唱一和，简直是全雨崩最佳搭档。

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树博士每次说起雨崩帅爷，那大大咧咧的性子和开朗的性格好像台湾原住民——高山族。回忆起那天晚上的场景，能把“一见钟情”如此另类解释的也只有他了。

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临走前，与阿竹一家道谢。阿竹的母亲，是一位德高望重的老太太，旧时代藏式衣着打扮，虽与我语言不通，眼神中透露着和蔼可亲。

我与她拥抱道别，她用藏语对我说了些祝福吉祥的话，一旁的孙女给我翻译，说如果下次再来让我们住在她家。

……

现在，那些脑海中的影片非常迷幻，使得有些记忆如同梦呓。写到这里，梦境和现实交织，让人愈发看不清楚。

雨崩之旅即将结束，最后一篇以朝拜神瀑为终点，再补充一些小知识和旅游攻略，下期公布哦~