今天开始阅读《最美的教育最简单》这本书。主要有以下收获:
1.作为父母，我们能带给孩子的到底是什么？
有一个民间故事《手端银碗讨饭吃》。有三位父亲经常到庙里为儿子祈福，天长日久，感动了菩萨。有一天，他们同时被菩萨请去，允许他们从众多的宝物中每人挑一样回去送给儿子。第一位父亲挑了一只镶嵌着宝石的银碗，第二位父亲挑了一辆包满黄金的马车，第三位父亲挑了一副铁铸的弓箭。
得了银碗的儿子每天热衷于吃喝，得了金马车的儿子喜欢在街市上招摇，得了弓箭的儿子整天在山野间狩猎。
多年后，三位父亲去世，爱吃喝的儿子坐吃山空，把碗上的宝石抠下来变卖，最后不得不手端银碗讨饭。爱招摇的儿子失去招摇的资本，每天从金马车上剥下一小片金子，换点粮食，辛苦度日。会打猎的儿子练就了一身狩猎的好功夫，经常扛着猎物回来，一家人有酒有肉有穿有吃，一辈子不发愁。
这个朴素的民间故事寓意是深刻的:作为父母，如果我们留给孩子的只是一些消耗性的财富，是不可靠的，只有给孩子留下一些生产性的可持续性的财富，才是真正对他们一生负责。
时代发展到今天，什么是我们能送给孩子，可保障他们一生幸福健康的最可靠的宝物呢？从教育的角度来讲，这几样东西最重要。
第一件宝物是阅读。阅读不但可以塑造一个孩子的智力，还可以塑造他的心理品质。因为书里经常充满真善美的情怀，会对孩子形成潜移默化的影响。
第二件宝物是自由。给孩子自由，不是对孩子放任不管，而是意味着你必须给孩子三权:选择权，尝试权，犯错误错误权。一个人首先是一个自由的人，才能成为一个自觉的人。
第三件宝物是良好的表率。给孩子做出表率，不仅是你在人外人面前是什么样子，更重要的是你和孩子相处时是什么面貌。和孩子如何相处是最直接最有效的教材，你能教给孩子的，全写在这里面了。
2.家长的差别
在每个人的生命中成长中，没有比家长更重要的老师。
有时候，我们对孩子的教育匪夷所思之处，或者说是和其他事情最大的区别就是目的和结果的背离，很多家长愿望和努力不但没有转化成生产力，反而变成了破坏力。
这是因为教育理念决定了教育手段，手段决定了结果，所以有正确的教育理念非常重要。作为家长必须要学习，不断完善自己。
一个人没有办法选择自己有什么样的父母，但可以选择自己成为什么样的父母。作为家长，我们又是平等的，无论我们是在城市还是乡村，是贫穷还是富有，是高官还是平民，其实我们都可以尽自己最大的努力，把最好的教育送给孩子，把最好的财富送给孩子，这也是生命给予我们彼此最美的馈赠。
3.减少对孩子的限制
孩子在很多方面都是无限的，他们的想象力无限、好奇心无限、对物质事物的探索欲望无限。而我们成人常常受制于经验和常识的束缚，不要用自己的有限来指导和理解一个有无限可能的孩子。
我们不要给孩子太多的限制。不限制就是培养。不限制，意味着要让孩子试错，让他们大胆尝试；不限制，意味着我们要转变态度，提高自己的认识；不限制，意味着不要简单去否定孩子；不限制，应该以我们的榜样和信任来实现。
一个缺少尝试不犯错误的童年是恐怖的，它并非意味着这个孩子未来活得更正确更好。也许恰恰相反，由于没有童年探索的铺垫，他的认知基础反而很薄，在未来的生活中，不得不花费更多的力气去辨识世界，适应生活；很有可能一生都生活在刻板无趣，谨小慎微中，甚至是自暴自弃的堕落中。
4.孩子与竞争
非常赞同作者说的，竞争要守住两个度:一个是心理程度，一个是年龄向度。
适度的竞争是好的，但不要失度。并非任何年龄的人都适合竞争，特别是儿童。
童年是一个非常独特的年龄，有自己独特的任务。童年的任务不是向外延展，而是向内积累。
一个人内在的力量强大，才能很好的把握自己，未来才有可能处理好自己和世界的关系，在人生事物中获得主动权，这才是培养竞争力的正常顺序和逻辑。
在儿童阶段，我们可以给孩子良好的启蒙教育，呵护好儿童的好奇心，发展孩子的自由意志，让孩子有幸福感，这才是发掘儿童内在潜力，成全他们未来竞争力最简单最重要的手段。
这让我们想到，我们平时学校教育，经常有意或无意地采用竞争的这种方法，来提高孩子的积极性。
比如每天的小红花奖励、星星奖励等评比，要尽量取消。多探索，寻找，促进孩子积极性的其他方法。
5.习惯的对立面是另一种习惯
《门板治罗锅》的故事说的是一位江湖医生，称自己专治罗锅，100%能把罗锅弄直了，不直不要钱。有家人的儿子自小驼背严重，带来医治。江湖医生的工具是两扇门板，方法是把病人家在门板中间，再找来两个大汉在上面用力一压，病人的背确实直了，不过气也断了。病人家属不同意要告官，江湖医生辩解说，他只管治罗锅，不管断不断气。
这就像我们在教育中，用不管不顾的错误方法，来强行培养孩子的“好习惯”。
例如，我们要培养孩子写字认真的习惯，每天坚持盯着写字的孩子，有一个写的不好，立马擦掉重写。这样孩子的写字，认真的习惯可能会养成，但有可能失去他们写字的速度和压抑他们的思维，孩子可能把注意力全放在写字上了。
人的注意力非常有限，儿童的注意力更是狭窄，能量十分有限，如果把注意力投放在某个问题上，对其他问题就无暇顾及。
另外，人是有灵性的，一个人就是一个完整的世界，潜藏着无比丰富的独特性，遵循规律的开发和建设，会让其焕发生机，不尊重天性的胡乱开采，只能导致生态失衡。
心理学的常识告诉我们，一个人做某件事情的精细程度和熟练程度有关。粗糙和失误是万事开始阶段的必然性，只有经历过失败，并在失误中不断的总结经验，才能越做越精细。
没有一种习惯会孤立，存在习惯的对立面也是习惯。
6.“三不”原则让孩子学会与同龄人相处
孩子们在与同伴相处的过程中发生一点小争吵，小摩擦。我们的处理原则应该是:不生气，不介入，不吃亏。
如果我们有这样的态度，就会传达给孩子一个信息:发生冲突事件很正常的事，不用在意，过去了就过去了，无所谓谁对谁错。该怎样相处还怎样相处，这样一种心理的建立非常重要，是儿童能正常发展人际关系必不可少的基础，是豁达，友善生长的土壤。
我们不恰当的介入，一方面会把孩子间的矛盾刺激放大，另一方面也没有给孩子留出学习解决问题的机会，第三个坏处就是容易让孩子遇点小冲突，就觉得是个大事，反而变得斤斤计较，心胸狭隘。
遇到这样的事情，我们自己首先要豁达，给孩子做一个体谅、宽容=友好的正面榜样。
7.自由的人才是自觉的人
一个没有机会进行自我掌控的孩子，不可能学会自我控制，一个不被信任，总是被当作小偷一样提防的孩子，很难发展出诚信自尊的品质。
我们要从监督者和控制的角色中退出，把信任还给孩子，让孩子获得自我管理的权利。
很多人担心给孩子自由，会不会养成他不听话，不遵守规则的坏毛病，这个担心没有必要，事实是，如果家长平时很少限制孩子的自由，那么，遇到个别真正危险的东西或不可为的事情，你告诉孩子不要去做孩子会很听话的，凡是不听话的孩子，是因为他平时听了太多的“不许”他对这个词已经产生心理抗体了。
自由不是信马由缰，自由是一种可以舒展的空间，是一种能够托举的力量，它让孩子有能力去选择，并且有能力抵抗生活中的一切虚假和脆弱。
那么我们在生活中怎样给孩子自由？怎样给孩子设限？这个度该怎样把握？这是很难做好的。但是有一点，我们要有尊重孩子的态度，我想离最适合的度，就会越来越近。
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