谁能够造就时代：读《李鸿章传》1

谁能够造就时代：读《李鸿章传》1

《绝命诗》 李鸿章

劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。

三百年来伤国步，八千里外吊民残。

秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。

海外尘氛犹未息，诸君莫作等闲看。

曾经听好友这样评说昆德拉的《生命不能承受之轻》，人在时代的洪流面前是多么无助啊！

读完了《李鸿章传》，五味杂陈。我读此书，对于此人也是这样的感怀。李鸿章似乎是古希腊悲剧中的俄狄浦斯一般，为时代托举到风口浪尖，然后又摔入谷底，人人欲杀，一身成为众矢之的。

十九世纪末，正是西方资本主义不断上升发展，而满清政府暮气沉沉、垂垂老矣。精神对比，文明对比，力量对比，如此悬殊。列强东来，蹂躏、瓜分之际，一个古老而庞大的专制帝国 如大厦将倾，不断堕落灾劫之深渊。李鸿章，你又能如何？

平吴平捻起家，推行洋务，甲午惨败，马关俯首，辛丑哀告。当历史翻过这沉重的一页，李鸿章一生功过如何评说？盖棺论定，论依旧难定。

梁任公析李鸿章甲午之战，十二其咎，皆为因事剖理，具体而微。

虽然李鸿章苦心经营北洋水师，但是甲午一战，全军覆灭，宣告了洋务运动的破产。或许，从开始之时，洋务就注定要失败的吧。李合肥在同治十一年五月《覆议制造轮船未可裁撤折》云：西人专恃其枪炮轮船之精利，故能横行于中土；中国向用之器械，不敌彼等，是以受制于西人。居今日而曰攘夷，曰驱逐出境，固虚妄之论，即欲保和局守疆土。亦非 无具而能保守之也。(中略)士大夫囿于章句之学，而昧于数千年来一大变局，狃于目前苟安，而遂忘前二三十年之何以创钜而痛深，后千百年之何以安內而制外， 此停止轮船之议所由起也。臣愚以为，国家诸费皆可省，惟养兵设防、习枪炮、制造兵轮之费万不可省。这是李鸿章筹措洋务的开始。

洋务运动旨在富国强兵，但是合肥只知器物之落后，不知思想和精神的腐朽。洋务运动用人不当、用事不足，最终虽然实现了器物的革命，只是人还是旧式的。正如，李鸿章在《因台湾事变筹划海防折》云：“所未易猝办者，人才之难得，经费之难筹，畛域之难化，故习之难除。”

任公深刻地写到，“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有国务” 。

诚如梁任公在书中说，李鸿章不学无术。从本质上说，合肥还是一个士大夫，那一套修齐治平的思想根深蒂固，面对外战，毫无用处，唯有将忍辱负重发挥到极致罢。谁能够既有洞悉世界风云、高瞻时代潮流的巨眼，又有格君臂僚、呼风唤雨的强力？

在古老的天朝大国终究没有如是之英雄。中国近代化的道路何其艰难，中国现代化的道路更是任重道远。

可惜合肥死得太迟，遂使一世英名尽毁；可惜合肥虽晚死，终究不是能够造就时代的英雄。

谁能够造就时代：读《李鸿章传》1