记得前年的时候，我的领导提醒我，不要想以你的行为去感化别人。
当时，不以为意，因为，自己总以为，可以也需要用行动去感化别人，这种方法效果会更好。总把“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”视为金科玉律。
现在，才深刻体会到，领导为什么这样善意提醒我了，因为这是他管理过程中的经验总结和深刻体会；也更深刻体会到，为什么孔子要杀少正卯了；最终，孔子又为什么郁郁不得志，只好退出仕途，以教授为生了了；为什么孔子在晚年所作的《周易icon。彖辞传》中针对《蒙卦icon》卦辞说：“蒙以养正，圣功也” 、《大象》说：“山下出泉，蒙。君子以果行育德”；为什么巜周易。蒙卦》卦辞说：“蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我”＿対于一个装睡不想醒的人，你怎么也叫不醒！[捂脸]；为什么《论语》说：“不愤不启，不悱不发”了。
行为感化，虽然可以感动所有人，让他从心底认可你、佩服你，但只可能是一少部分素质本来就高的人，更自觉的追随你，完全按你的要求去做，把细节也做得很好。
而更多的一部分人，虽然也是从心底认可你、佩服你，但并不可能自觉的达到某些标准，也不可能完全自觉的改正过去存在的问题＿大的方面会改，但细节方面，基本上不可能按你的要求，自觉落实、完全做好。
而细节决定成败！细节方面做不好，小的方面做不到，那就永远只能是“大问题不出，小问题不断”，永远在＂救火”；根本做不到防微杜渐，完全扭转、净化风气。
所以，如果想防微杜渐，彻底扭转风气，感化远远不够，还必须制定详尽的规矩制度，而且严格执行落实！
对于装睡的人，只有一鞭子抽上去，把他打醒，疼了他才不会装睡！
但往往是，一鞭打在一个人身上的时候，会得罪这个人关系中的一帮子人＿得罪很多人。
在这关系的社会，你能否承受得住这压力？特别是你家人对你得罪人而不能理解你的压力？
所以，古往今来，虽然革命难，但革新更难！因为革命，他不换思想，命都难保；而革新…
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