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【老南阳讲老南阳城市记忆】讲述人黄文聚

【老南阳讲老南阳城市记忆】讲述人黄文聚

作者: 益博社会工作 | 来源:发表于2018-10-05 08:13 被阅读10次

【老南阳讲老南阳城市记忆】讲述人黄文聚

南阳益博社会工作服务中心  王玉

2018年10月5日,晴,周五

按:风和日丽,下午在老城区漫步。当我从新生街南阳四中操场大门和李振甫老人聊完出来的时候,一个穿着深色格子衬衫的老人,在联合街和新生街西南角的拐角靠着西面的门口坐着,一个紫砂杯,一盒群英会香烟。给这个偶然相遇的老人,寒暄几句,才知道这个生于斯长于斯的老人,虽然有点耳背,但豁达之气,自有故事。这是老南阳大背景的小点缀。

站在这个十字路口,东西南北,风景不一,就像深凹的一个小盆地。我们就在在路口,夕阳的余辉打在四中操场门口的墙壁上,几个老人还是脑门上贴着纸条,嘻嘻哈哈的打着麻将。北面路东的一群妇女老人坐在门口拍话。小学生刚放学,家长接或者自己骑车,不时有电车喇叭的声音。我坐在电车后座上,拿着背记本,边听边记。

不时地有老人探过头,侧着聚过来,似乎对这些事情充满好奇,或者有自己想讲的愿望。传统的熟人社会正在变得不一样,可能每个人都有不同的遭遇,都想诉说,去争取理解、同情或者赞赏。走出去看看,就不会坐井观天,缺乏不同角度的认知。就像这次讲述,偶然之中,更多的是一种不同角度的诠释,不同南阳人眼里的南阳,看起来更为多彩多姿,也更厚重丰富。

今天,老南阳讲老南阳城市记忆讲述人黄文聚

【老南阳讲老南阳城市记忆】讲述人黄文聚

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我叫黄文聚,今年86岁了,1932年11月11日,老家在南阳县石桥镇黄寨。我是要饭吃出来的。我的父亲黄金明中日战争都不在了。我们属于贫民,小的时候没有地。

过去,大种地户,各领一片出来,一摊儿到到邓县,一摊儿到南阳。先到达士营,住有一两年。那时候就住地洞,就是寨河沟地洞。吃百家饭,都是这个们敲敲,那个门喊喊,大娘大婶寻点吃里吧。

中日战争前,南阳城还是辉煌了一阵子,咱南阳城防御性墙,原来的李自成、捻军等来攻打的多,南阳自古战略布局要地,城池坚固。那时候,有一个城四个寨,四个门,城墙城门和吊桥。

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我们现在站的这条联合街东段这一截,你知道原来是干什么的?原来就是城外的大粪场,大粪场就是城市里的人粪屎尿,然后积积肥,再卖给乡下上地。后来南阳女中在这边买了一个操场。又买了一条通往操场的路。路南是块老日轰炸南阳时留下的多大一个坑。那时候啊,寨门地洞里藏多少人啊,若是炸到这里,那得死多少人。万幸的是,没有炸到。

那时候干什么呢,就是挨家挨户要饭吃,拾柴火,拆大粪。长大了就是拉架子车,往外县跑。1956年的时候,就在开封把邙山的石头往黄河边运,用船再运过去。1956年底回来在南关的社办工厂。啥罪都让我们受完了。

那时候拾柴火,要饭,没事就乱窜,满城跑。那时候的梅花寨、玄妙股都很牛,玄妙观的树,那些大殿都很好。

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那时侯,跑老日,跑反,那几年光往这里炸。老日从南召那边过来,迫击炮还有就是飞机轰炸,厉害里很。靳岗原来不是有个教堂吗,哪里有个寨,日本鬼子不炸那里。所以南阳城里的人都往那里跑,后来寨门关了,炸死九十多个人,多惨啊。

柴油机厂原来是做水车,就是做水车来拉磨。到1979年的时候,有的人不是想调动,但是原来单位不同意,只有是从同类性质的单位对调。后来咱就做活雷锋调到烟厂了。

我的小出身是要饭吃,成天在南阳走街串巷,吃百家饭,所以这里的夹道、人家都很熟悉。南阳不是一个梅花城吗,好多都是根据阴阳八卦来铺排,相互通,又有相互隔离,主要为了防止外来的侵袭。

后来扒城墙也是为了跑老日,不然的话警报一响,跑不及啊,人们都往城门处涌,弄不好要死人的呀。那时候的城墙砖都是十八斤重。旧社会南阳私立公立学校多,后来不是拆庙办教育吗。南阳女中就是旧社会纯女子上学。社会还很封建,男女授受不亲,男生女生分开。现在四中对面,西面就是老女中,还留着个两层小楼。

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东马道上坡的地方就是城门,你看那个地势一看就知道了。辰州堂原来有个三娘教子,现在还剩三间房,原来是个庙后来也改成学校,城墙根卖肉卖浆的多,那时候这边还有个三教堂。

孙家楼是个小夹道,曲里拐弯。那时候是个卖金银的店,东边门朝西的是个南阳商会,那是姚家老宅,原来也是很牛。位置就在现在解放路民主街交叉口往北一点路东那个巷道就是里。但是南阳死夹道少,都是四通八达。

民主街上有两个火星阁,西边就是商校对面,现在封住了,就是个断头路,原来的七步三拐弯的地方,进去弯弯曲曲,好友两个庙,据说那里是个柳花巷。

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南阳1945年打到内乡西峡口就宣布投降了。南阳解放的时候没有动一枪一炮,王凌云弃城南下,好多学生教师还有当时的公职人员都跟着往南跑了。

后来台湾不是有个叫诗人,呼吁南阳老城保护。那时候跟着去的就是五千人,后来也都四散。最后到台湾也就二百多人。南阳解放也是周边都解放了,南阳孤立无援。南阳城到时解放那个时候很清气。

原来不是老别参加新唐战役立了大功。后来当上了宛属十三县剿匪总司令。有一年在洛阳开会,就在原来一小幼儿园附近住,一个小青瓦的房子,跟着警卫。

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原来解放路叫长春街,念串了,叫长虫街。那时候都是百货门市部,主要是卖绫罗绸缎、刻字印刷、五金首饰,还有就是一些老字号商店。人也不多,就是一条长长的纯石板路,县官一鸣锣听一条街。

那时候南阳城人不多,也少,就十字街热闹一些。那时候有个邱公祠,边上还有个马庙,就是宛城驿,邮差送信的。送信的人多,就有个馆驿街,就是跑个文书,往西南云贵方向,还有就是往京城去的,来来回回很是热闹,所以南阳的马道、马庙、饮马坑多。一天就是六十里骑着马跑,也不容易。

人一辈子好心有好报,我信这个。十月六号一起在梅溪沙生活书店,和各位益博家人、朋友聊聊老南阳讲老南阳城市记忆的人和事,诚邀你一起聊聊,见证古宛城自然生态、人文生态和社会生态的今昔。文化,也不知道说个啥。你有什么需要问的再过来。你这个事好,把老年人的念想都记下来,再不记,人都没有了,空说。

这几十年的城市变化太大,有的房子扒扒盖盖都找不到了。好在老城的街道、护城河还在,尽管就那窄窄一流。我就信好心有好报,我兄弟四个都没上学,不识字都不错。有三儿三女,咱这身体就说明老天爷眷顾我。咱一个农村要饭吃,有什么不满意的呢?

【后记】老南阳也有加减乘除,随着经济社会的发展,变是常态,一成不变不可能,也不现实。但是在城市的发展中留住那些共同的记忆,特别是重要的历史建筑或者有文化标签的城市建筑,成为凝聚人心,张扬文化,追寻印证历史的绝好教材,也是文化旅游不可或缺的元素。

加就是历史是累积的,一个时代的印记必然被沉淀,旧的不去新的不来。但也要减,就是那些被社会发展淘汰的路、桥、河、街,要着眼未来做好减法,前提是保护利用。乘法就是要举一反三,形成城市记忆的多重解读,赋予新的内涵和生命力,扩大影响力,这是必须的。除法,就是要学会归纳总结,有所为,有所不为,尽心竭力的把那些共同的印记作好合并同类项。

万变不离其宗。我们宗旨是以文化人,让人对社会对这个存在的南阳有一个重新认知,打捞起每个南阳人内心深处的记忆,形成共同努力发展的文化意志力。当我告别黄老师的时候,我为每一个可爱的南阳人,感到温暖 。南阳历史文化名城不仅仅是一个名城,更是实实在在在人们心中的美好图景。

【老南阳讲老南阳城市记忆】讲述人黄文聚 【老南阳讲老南阳城市记忆】讲述人黄文聚

【老南阳讲老南阳城市记忆】

老南阳讲老南阳城市记忆为南阳地名文化大讲堂的一部分,老南阳人或者老国企譬如南纺、天冠、汽车厂甚至是木器厂等老工人口述一些历史,当然红色文化也是一个考虑对象。通过探访、沙龙等一系列方式,鼓励老人形成自助收集、记录老南阳的热情。让老南阳人眼里的老南阳故事,通过媒体平台或者网络渠道,感受老南阳有血有肉的风情故事,传承和弘扬优秀的历史文化和发生在老南阳优质精神,链接历史与现实未来的时空通道,形成强大的气场,凝聚南阳的精气神。同时从另一个层面来说,通过社工引导老南阳讲老南阳,可以提升老人们的人生满意度和自我幸福感,一个人的城市记忆,汇聚成点线面结合的丰沛的而不是单薄的历史画面和现实碰撞。

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