香山普禅门寺
一、导课，出示学习目标。
这一节课学习《渡荆门送别》，主要目的是理解诗歌内容，了解诗中蕴含的情感。
二、学习新课
1、范读课文，齐读，指名读。
注意212或221的节奏。
2、介绍诗歌写作背景
要想了解一篇文章的主题，首先要了解文章的写作背景。诗歌也是。
李白，公元701年出生于西域的碎叶城，5岁时全家迁回蜀中，在蜀中度过了青少年时期。此后，蜀中也成为他诗歌中思念的故乡。我们学过的《静夜思》、《春夜洛城闻笛》、《峨眉山月歌》都是思乡的佳作。
公元726年，李白25岁时，外出游历。在唐朝，游历是读书人普遍的行为。一方面是为了增加阅历，所谓的“读万卷书，行万里路”就是；另一方面是为了广泛结交，邀取名誉，以达到仕进的目的。《渡荆门送别》就是初次离开蜀中时写的。
李白在《上安州裴长史书》中对这一段游历生活有这样描述，“以为士生则桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志。乃仗剑去国，辞亲远游。“
我们再来看“仗剑去国，辞亲远游”这八个字。“仗剑去国”能让人产生什么样的情怀呢？“辞亲远游”又能让人有什么样的心情呢？
“仗剑”让我们想到李白壮游时期任侠意气、指点江山的豪迈。“辞亲”则又使远游途中多了一份对家乡的牵挂思念。所以抒发积极豪迈的情怀和对家乡的思念，也就成了这类诗歌普遍的主题。
3、学习首联“渡远荆门外，来从楚国游。”
荆门，指荆门山。
楚国，即楚地，湖北一带。
（1）指名翻译诗句。
我渡江远游，从荆门山外，去往楚地游览。
（2）提问：首联与题目什么关系？
首联照应题目，点明出发地点、目的地、事件。叙事。
4、学习颔联“山随平野尽，江入大荒流”。
（1） 释词
平野，平坦辽阔的原野。
大荒，遥远无际的荒野。
（2）指名翻译
山随着平原的出现逐渐消失，长江向着辽远的荒野流去。
（3）诗中描写了哪些景物？
起伏的山领，平坦的原野，奔流的长江，辽远的荒原。
（4）作者是怎样把应四种景物联结在一起的？找出关键字。
（5）试着赏析“随”、“入”。
“随”字描绘出山脉的走势趋向，带给人流动感和空间感，把静的山写活了。在写法上是“化静为动”，“以动写静”。
“尽”字表现了山脉消失，平原呈现时眼前豁然开朗的喜悦感觉。
“入”字则带有强烈的楔入感，描绘出了长江冲击荒原的力量，也激发着作者的豪情。作者内心的激昂奋进，也随着水流奔向遥远的天际。王湾的《次北固山下》中“海日生残夜，江春入旧年”中的“入”字有同样的意蕴。
5、学习颈联“月下飞天镜，云生结海楼”。
（1）指名翻译
月亮倒映在水中，犹如天上飞下了一块明镜。云彩汇聚，变幻无穷，仿佛结成了海市蜃楼。
（2）颈联继续写景。提问：如果说颔联观察的角度是远视，由近到远，那么颈联的观察角度又有什么不同？
俯视、仰视。
（3）设想一下，如果李白此时是在七百里三峡中，是“夏水襄陵，沿溯阻绝”的时节，他能看到“月下飞天镜”的景象吗？
如果，李白此时正处于“重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月”的地段，他能看到“云生结海楼”吗？
颈联除了描绘诗人在夜晚及白天看到的景象外，也从侧面衬托了江水的平静，江岸的辽阔，描绘出诗人渡江途中看到的不同风光和不同感受。
6、学习尾联“仍怜故乡水，万里送行舟”
行文至此，如果仅有这些景物的描写，我们感受到的无非是作者对祖国山河的喜爱，文章也只是一篇山水文。但作者在此时笔锋一转，情感由激昂转向低沉，由景物描写转到对家乡的思念。这种情感的转换不是突兀的，引起作者情感转换的还是水，是不远万里送我的家乡水，作者的情感也因此变得更加丰富，主题也得到了提升。
（1）指名翻译
我还是喜爱这故乡的水，它不远万里送我行舟远游。
“怜”，喜爱。《暮江吟》中“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”中“怜”也是喜爱之意。
（2）“仍怜故乡水，万里送行舟”，用了什么修辞？在内容、结构上有什么作用？
作者不说自己思念家乡，反写家乡水不忍离别，运用拟人手法，使思乡情感更丰富，表达更含蓄，也更深厚。
7、小结
诗歌描写了渡江远游途中所见所感，展现了一幅雄奇壮丽的山水图，抒发了诗人对祖国山水的赞美，以及对家乡的思念。
9、比较《次北固山下》与《渡荆门送别》，说说两首诗在写作思路和主题方面的相同点？
10、作业
（1）背诵并默写这首诗
（2）赏析颔联与颈联。
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