来到这里的第三天，我找到了龙华区图书馆，办理了借书手续，挑了两本书——《山河故人》、《今世的五百次回眸》。
来去以及借书过程，都是匆忙的，时间点卡的很紧，几点买菜几点做饭，都有安排。自己的爱好只能排到最后。
《山河故人》是汪曾祺老先生的。汪老，江苏高邮人，被誉为“抒情的人道主义者”，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。
《山河故人》，本书共分四部分。让我们认识了作者儿时的家庭成员和学校教员、故乡的街巷店铺和坊间奇人，还有昔日西南联大那些气质各异的师生，以及在战乱年代仍然有趣地生活着的人们。书中收录了作者谈沈从文的多篇文字，从中窥见两位文学大师之间真挚动人的深情厚谊。
第一部分，我的世界，共22篇。
在这一部分，汪老介绍了自己的家乡高邮，一个坐落在京杭大运河下面的水乡，故而水影响了汪老的性格和他的作品风格。
介绍了自己的地主家庭，自己的祖父祖母。
祖父不仅是有名的眼科医生，还开办了药店，置办了田产。虽然家境殷实，但是祖父“生活俭朴，自奉甚薄”，一张方凳就是餐桌，喝酒没有第二样菜，一个鸭蛋或者一条长鱼，鸭蛋还是上顿一半下顿一半。喝完酒就爱背唐诗。
祖母是个勤劳的人，一年四季不闲着。全家人吃的酱、酱油，都是祖母亲手酿制。祖母还能做很好的针线，缝制祖父的衣裳鞋袜，没事儿的时候，就捻麻线。
这一部分还介绍了自己的父母亲，自己的中小学以及自己幼稚园老师王文英先生，文字饱含对幼年生活以及父母家人和王老师的怀念。
第二部分，西南联大，共18篇。
介绍了和西南联大相关的人和事儿。
《跑警报》，叙述了一九三九、一九四零年左右，昆明人民躲避日本飞机轰炸的情景。表现了人民大无畏的乐观主义精神和对日本帝国主义的蔑视。
在对蔡德惠、金岳霖、吴雨僧、唐立光和闻一多等前辈的生活学习的描述种，一所充满学术氛围且崇尚自由的大学学府生动地展现在我们面前。
师生可以自由出入的蔡德惠的研究室；整天泡茶馆的陆同学；戴着帽子上课，一只白镜片一只黑镜片的金岳霖；西南联大理工学院的教授和学生兼能文事。理工学院的学生穿过一座城，跑到“昆中北院”听两节闻一多先生的《古代神话》等等，无一不让我们感受到西南联大无拘无束的自由风气。
关于西南联大学风自由的重要意义，汪老文中有这样一段话：
有一位曾在联大任教的作家教授在美国讲学。美国人问他：西南联大八年，设备条件那样差，教授、学生生活那样苦，为什么能出那样多的人才？——有一个专门研究联大校史的美国教授以为联大八年，出的人才比北大、清华、南开三十年出的人才都多。为什么？这位作家回答了两个字：自由。
第三部分：我的师承
主要讲述了汪老的恩师，沈从文先生的做人和做文。
“沈先生是一个热情的爱国主义者，一个不老的抒情诗人，一个顽强的不知疲倦的语言文字的工艺大师。”汪老这样评价自己的老师。
汪老回忆了沈先生对自己的关心，对后人的提携。汪老一九四六在上海失业，曾想过自杀，沈先生写了一封长信，把他骂了一通，说他没出息。“沈先生对青年的帮助真是不遗余力。他曾经自己出钱为一个诗人出了第一本诗集。一九四七年，诗人柯原的父亲故去，家中拉了一笔债，沈先生提出卖字来帮助他。《益世报》登出了沈从文卖字的启示，买字的可定出规格，而将价款直接寄给诗人。……他这辈子为学生寄稿费的邮费，加起来是一个相当可观的数字。”
沈先生的故事，让我想起了自己的恩师——全国语文特级教师陈宝贵老师，陈老师对后人对学生的满腔热情，和沈先生有一拼。
尤其是关于在写中教创作中的观点，以及讲课的特点，都是就学生的作业讲一些问题，也从不引经据典，凭自己的直觉说话，从来不说谁谁哪个伟人专家怎么说，更是和陈老师不谋而合。
第四部分：故人偶记，共九篇。回忆了老舍、赵树理、林斤澜等老友的逸闻趣事。表达了对故友的想念。
汪老的文字干净而传神，既没有结构上的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，淡泊通透，如话家常。
读《山河故人》，让我们感悟到，优良家风对个人成长的重要性，让我们从诸多学者的故事中启迪自己的人生。大家不妨读来试试。
网友评论