《三国演义》说句实话真的是人才辈出的一个时代。就董卓、曹操和刘备来说,董卓完全就是邪恶和残暴的代名词,他烧杀掳掠,奸淫妇女,所犯罪行,真可谓是罄竹难书。曹操在书里面就成了一个奸雄,他有智有谋,为官不避豪强,国难当头挺身而出,献计献策。
《三国演义》中为献刀杀董卓的故事中,充分显示了他的英勇和机智。尤其是当董卓、吕布识破了他的意图后,他还能镇定自若,借机脱身而出。但是曹操这个人性格又非常多疑,只因一句无厘头的话,便杀死了吕伯奢一家。在北宋时期,曹操是被黑的最狠的时候,只要提到曹操倒霉的时候,大家都高兴得拍手称快,只要曹操成功的时候,就各个扼守叹息。
《三国演义》中把刘备全力大造了明主形象,他宽仁待民,对将士们以诚心和义气为重。为了成就大业,他能够做到与民众秋毫无犯,甚至在关键时刻,他也能够做到与民众共进退,如在当阳撤退时候,他不肯抛弃百姓先行。他知人善任,对诸葛亮、关羽、张飞、赵子龙的态度,可以说感人肺腑。当然,像他双手抛子,白帝城托孤等情节也是他权谋的一种表现。
在《三国演义》中,塑造得最为出色的形象无疑就是诸葛亮,他几乎都是超人智慧和绝世才能的化身。他隐居隆中,对天下局势了如指掌,初见刘备就提出了三分天下额的战略,后来在大大小小的战役中,他总能够出奇制胜。尤其在火烧赤壁这段故事中,三方人员也是粉墨登场,各自扮演自己的角色,他的草船借箭,借东风,华容布阵,无一不是出人意料的大手笔。刘备去世后,蜀国国力大减,他居中布阵,七擒孟获,六出祁山,一手撑起了艰难的局面。他那种排除万难的才能、坚韧不拔的毅力和鞠躬尽瘁,死而后已的精神,成就了封建时代贤相的典型。
我们读《三国演义》要明白作者的主题思想就是尊刘贬曹的。这种思想并不是罗贯中所独创的,它最迟起于宋代,此后不断地得到加强,这一方面是历史学方面的原因,一方面是受惯了欺凌和剥削的中下层民众对明君盼望的结果。
《三国演义》是中国长篇章回体小说的开山之作,其艺术结构既宏伟壮阔,又不失严密和精巧,同时在照顾历史事实的基础上,又适应了艺术情节的连贯。
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