人在异乡，又生病，总会多添几份思愁
当身体难受的浑身无力，痛不欲生时，很多内心的真实才会浮现
软弱也好，矫情也罢，当慢慢的恢复知觉，力气，思绪，那些个“人生意义”之类的问题会突然出现在脑海中，似乎是面对死亡活过来一般，拷问着自己此时此刻以及此生的种种，到底意义为何。
是啊，对于一个无法感知爱，无法付出爱，也无法建立真实爱的关系的人来说，活着还真没有多大的意义。人唯有活在关系之中，才是有意义的，可是，如果无法建立任何一段爱的关系会如何呢？绝望，是的，那么人生就只剩下绝望。
但是似乎，我不能再任由这样的绝望将我困锁，我需要去看看，这种绝望到底源自于哪里，到底是怎么一回事。这种绝望似乎产生于我对人性的认知，与我所期待的某种结果之间产生的落差，或是某种不可实现性，而产生的。也就是说，我所认知的人性，是绝无法达到或满足我所期待的某种结果，因此，让我感到无比的绝望，因为知道这个结果是无法实现的，我索性选择拒绝去开始任何的尝试，免得失望。如此说来，要改变这种“绝望”的症状，有两个方式，一个是改变我对人性的认知，另一个是改变我的期待。对于人性论，我们都是罪人，这是无可置疑的，即便我们信主之后，在基督里我们会被更新被改变，但仍然无法改变我们仍会犯罪这个事实，仍会犯罪就意味着我们依然会伤害到别人。所以，对于人与人之间一定会相互造成伤害这个事实，我们无法改变。
那么，对于另一方面，我的期待呢？我的期待到底是什么呢？是在爱的关系里面不受任何的伤害？还是期待对方满足自己所以的期待？我想，这就是真正的矛盾点吧！也就是说我在期待一件自己所认为一定不可能发生的事情，如此，怎么可能不绝望呢？或许，说到底，还是关于对“爱的意义”的定义问题，对于爱的期待，还有婚姻的期待也好，其实都还没有真正的被调整，被归正。
爱和婚姻的本质就是舍己，可是舍己本身，就是一件我们不愿意去做的事，说到底，还是不愿意顺服，呵呵，虽然道理是想明白了，可是要去做到，那又谈何容易呢？
人只有经历真正的绝望，
才有可能绝处逢生，真正懂得生命的意义。
他们经过“流泪谷”，叫这谷变为泉源之地；
并有秋雨之福盖满了全谷。
(诗篇 84:6 ）
2018年6月23日 晚
安徽宣城
网友评论