壹
五点半,刚好完成手上的工作。
真好,今天不用加班。
踩着高兴的步调,盘算着晚上吃什么?
家里有土豆,番茄,可以炒土豆片,再来一个番茄炒蛋,再煮点稀饭,完美!
“10元4斤,又脆又甜的桃子”小贩叫喊道。
我喜欢吃桃子,但冰箱还有葡萄、苹果。
算了,吃完再说。
好想吃桃子呀,再说家里苹果只有2个了。
自己把自己劝说动心了,折回去,买了10元的桃子。
兴高采烈地把袋子甩来甩去。
走着走着,看见不远处有两姐弟,10岁有余。
弟弟站着,手上拿着话筒在唱歌,也不知道是谁教他的。
姐姐坐在矮板凳上,手撑着脸,眼睛直直地望向地面,发呆似的一动不动。
姐弟俩前方有一张彩打的说明,最明显的是“救救我的姐姐”六个大字。
我望向弟弟的时候,眼睛瞄到这六个大字,纵使心里有停下来的欲望,腿却朝着大众行人毫不犹豫地前行。
我开始想这两姐弟。
她们是谁?
来自哪儿?
爸爸妈妈呢?
每天怎么吃饭,在哪儿睡觉?
怎么来到重庆的?是谁教弟弟唱歌,那个大大的音响怎么来的……
可无论是怎样,本该自由玩耍的暑假,却在炎热的重庆,辛苦的站上个一天。
感受着重庆来来往往地行人,匆忙的步伐、冷漠的脸、焦灼的眼神……
大部分时候我们随波逐流,没有力气去考究这对姐弟是真是假,或许在我们的内心对于卖唱求钱的一律认为是骗子了。
几年前,这种方式是能够得到人的同情的,随着骗局越来越多,我们的心似乎被麻木,变得视而不见。
但对于没有信仰的我们,这是活在世上的一种保护自己的方式。
贰
想起年初,去西藏旅行。
第二天去大昭寺,大昭寺广场人挨人的信徒在朝拜,阳光洒在她们身上,我似乎看见了某些东西。
有些是原地不停地对着大昭寺门口朝拜,有些是三步一叩头绕着大昭寺朝拜。
初见这阵仗,被震撼地定住,究竟是什么在促使着那一颗颗朝拜的心魂。
在那儿,碰见一个女孩,大约十岁左右。
见我一人,女孩毫无畏惧找我要钱。
我楞住,为自身安全考虑,未给女孩钱。
随后,请了一位导游,为我们讲解大昭寺里面的历史。
想到小女孩,顺嘴问了问导游:“找我要钱的小女孩家里真的很穷吗?”
“是的,她家在西藏很远的村里,发水,被冲了。政府安置了临时帐篷,但是她们不愿意住,便一直乞讨来到拉萨,在这里有一段时间了。”
“那她的父母呢?”
“也在附近乞讨。”
“哦,原来是在真的……”
等我出大昭寺,再也没碰见那个小女孩。
大昭寺、八廓街随处可见朝拜的人。
信民来自西藏各个地方,她们每年10月份来到大昭寺,有些则是像《冈仁波齐》电影里一路朝拜过来。
我闲散地走在八廓街,看见一位中年男人绕着大昭寺朝拜,身后跟着10岁的小孩,用一根粗粗的绳子拴住了他。
孩子也跟着朝拜,朝拜的姿势学得有模有样。
顺着姿势望去,孩子手上有很多钱,一角、五角、一元、五元不等。
静立站在边上,默默地看着朝拜的孩子。
原来,孩子在朝拜的时候,一些中老年人(藏民)会从身上掏出钱来蹲下给到孩子手上。
八廓街周边也有很多乞讨的人,这些中年老人时不时会给她们钱,她们收到钱会双手合十。
我没有信仰,我的心其实很冷。
我做不到如此,就算是蹲下来和她们聊天我也做不到。
我所在的环境告诉我,她们不是真的。
但究竟是真是假,我亦随波逐流了。
如果可以,我愿意去到拉萨,做一名佛教信徒,一生只为修行。
天天绕着布达拉宫或者八廓街转经,如藏民说的那样:“转经是一种修行,转经做好事,修行成佛。”
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