摘:志于道，
据于德，
依于仁，
游于艺 。
虽小道，必有可观焉 。
儒家，
孔子这几句话便把中国绘画的性质和方向规定下来 ，一种自娱自乐之态。儒家提倡积极入世，而入世太忙，便没有太多时间研究绘画 。
道家: 道家主张出事，也就是隐居隐者无事，可以全部时间用于作画，因而道家思想对艺术影响更大 。例，庄子“解衣槃礴”
庄子 认为真正的画家和那些拘谨的，斤斤计较于礼节的重史不同，他们应该是随意的，毫不拘束的，自由自在的，任得自己的性情自由发展 。孔子主张艺术“游”，庄子主张艺术家要绝对自由，不受拘束 。子第一篇就是逍遥游比孔子的游还要逍遥 。儒道将艺术的发展方向一致的划分清楚 。后人依此继承下来。
得（今日得，盼明日破。绵绵无期无有定论。只待遇见新知）:
看到此 ，恰巧之前看过庄子的《逍遥游》和《齐物论》 。想到人如何要绝对的自由和不句不受拘束 ，绝对的自由自然不能被惯性所束缚 ，不能陷入常规的思维 ，就像释家说，凡所有相，皆是虚妄 ，保持绝对的虚空才是不会执着于相 。恰巧也看到 《道德经》里说，道可道，非恒道。面对道也要做到活泼泼的， 人保持一定的开放性 ，跳出小我，才会做到与世界一体，天人合一，获得启迪，得大智慧。作品中的气息与韵味自另有意境。
网友评论