为什么祷告不蒙垂听

        很多弟兄姐妹都有这样一个经历，就是祷告不蒙垂听。这是个不好开口讲说的问题，好像自己犯了什么特别的错误或惹神厌烦的罪恶，使自己的祷告不能达到神的面前，不蒙神垂听。以致大家不敢也不会轻易提起。但每次大家提起来的时候，都是深有同感；却不能明晰其中的原委。我自己也曾有这样的经历，也听到许多好心热心的弟兄姐妹的劝告。一次两次，不甚在意，也没得着帮助与安慰。时间久了，次数多了，不由自己不思想，为什么？在心里翻来覆去，发酵的久了，慢慢酝酿出一点味儿来。就想和弟兄姐妹们交通分享分享。

        记得在我刚信不久的时候，读经少，对圣经还不明白。常常听到一个老姊妹教导年轻的姐妹说，你要祷告认罪；特别是当有人有病或是遇到灾难的时候，她总是一再嘱咐要认罪祷告，说，只要一祷告认罪，病就好了。好多年轻的姐妹听了，记在心间。但是，很多时候都没效果。后来我读经，读到约翰福音九章。这里记着一个生来是瞎眼的人，看见的门徒就问耶稣，说这人生来是瞎眼的，是他犯了罪，还是他的父母呢？主耶稣就说，不是这人犯罪，也不是他父母犯罪，乃是要在他身上显出上帝的作为来。从这个经节我知道，一些事情在人看来，或是疾病或是灾难，都是因人犯罪引起，但是在神不是，是有神的美意在其中。又如约伯遭受魔鬼的击打，并非因罪，而是上帝允许魔鬼对他的攻击。经过这些，后来，我在心中常常思想这些经节和现实中发生的一些事情。

        其实，关于祷告不蒙垂听，是分为两个方面的。一是灾难方面的，一是疾病方面的。两者虽然很像，但有一些区别。

        查经明白以后，再有人简单粗暴地说，有病是因为犯罪，需要认罪祷告。或是对那些正在患难之中的弟兄姐妹说只要认罪……我就觉得无法忍受。这些在疾病患难中的弟兄姐妹，本来就够难受的，如果不能安慰他们，帮助他们，也就够了，还一味儿的指责他们是犯罪，要他们祷告认罪，真的是……面对这些一味儿说是犯罪、需要认罪祷告的弟兄姐妹，你能清楚的说出是犯了什么罪吗？你能确定只要认罪悔改就一定会好吗？其实说轻了是你（说认罪的人）对神的话语认识不清，说重了是根本没有神的爱，不负责任，只是像法律赛人一样只要求别人献祭。

        关于疾病的，有四种情况，需要认识清楚，分别对待。

        1真实的疾病。人在地上生活，吃五谷杂粮，处污染环境，身体劳累心灵忧虑，怎能长久如一不生病？所以，人有病很正常。圣经也记载人生病的。再者医药是神创造，是为人医病用的；人若不生病，要药合用？神为什么要创造药呢？另外，医生也是神的命定，并且神赐给他们聪明智慧，就是要为人看病的。所以，人会有真实的疾病，也需要看医生。基督徒同样是人，也同样需要看医生。虽是真实的疾病，但也是要祷告的，一切都在主的掌管之下。

        2魔鬼的坑害。就如在四福音上记载的主耶稣所做的医治，那些人有许多是被魔鬼坑害的。主把鬼从那些人身上赶出去，哑巴会说话了，等等。现实中，称为鬼附身。有些是单纯的鬼附身，有些是比较麻烦的。若果是单纯的鬼附身，可以邀请教会中的牧者，有赶鬼恩赐的，生命大切热心的同工或肢体，也可以大家一起来帮助，把鬼赶出去。

        3罪的结果。人犯罪之后，要承受罪的代价。或是灾难，或是疾病。灾难另说，这里指的肯定的疾病了。因罪的结果得了疾病，就不是只看医生那么简单的。这种病，不好好的祷告认罪悔改，再好的医生再好的药物都没用。所以，必须首先诚心祷告认罪，然后借着医生借着药物，就可以痊愈。

        4主的恩典（或是荣耀）。这就是约翰福音九章所说的那个生来瞎眼的人的事情。遇到这种情况，一般都是很有信心，与主很亲近的人来为他祷告，使他得医治。也就是我们平时常讲的神迹中的一种。我在一次聚会中，看见一个聋哑的小女孩得医治的神迹。大家都一同归荣耀与神。

        关于灾难的，有几种情况，也是需要认识清楚，分开对待的。

        1犯罪的后果。人不论什么原因，犯了罪，就得接受罪的工价。亚当违背上帝的吩咐，被赶出伊甸园；世人都因亚当承袭了罪性，承受死的结果。主耶稣虽然为我们定死在十字架救赎了我们，但在日常的生活中，所犯的罪，我们还是要承受罪的代价---接受惩罚。

        所以，我们要一面祷告认罪，一面悔改，同时还需承受罪的惩罚。

        2魔鬼的坑害。魔鬼最见不得的就是人对上帝的顺服、遵从、敬畏与亲近。所以，魔鬼时时都要想法坑害人，使人原离上帝。

        面对魔鬼的作为，我们要靠主刚强，求主加添力量胜过环境胜过魔鬼。

      3神的试炼

        A生命好，为得证明。读经的时候，读到约伯记，从一章到二章，我们可以清晰的看到约伯的情况。他的七个儿子，三个女儿，在一日之间失去生命；他的仆人侍女也在一日之间尽失；他的牛羊，骆驼和驴，也是在一日之内损失已尽；他是何等悲哀凄惨。可这还不算完，他自己再次遭遇身体的伤害，从头到脚长毒疮，使他继续遭受身体的痛苦。这是我们处身事外看到的，那约伯当时知道这一切出于神吗？如果知道，就不会有他和三个朋友的辩论了，也不会有他后来的“我从前风闻有你，现在亲眼看见你”的伟大宣言了。

        B长期生命不长进，需要神要环境来帮助。来5:12节，看你们学习的功夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。打个比喻：我们家里有一个小婴儿，我们是不是每天都盼望他快快长大？可是过了三个月半年，看看，没长；过了一年两年，不但没长还倒缩了。看到这些，是不是很可怕，不可思议？那么，请仔细想一想，自己在灵里是不是这样？信主几年了，生命有长进吗？阿爸父在天上看着不着急吗？我们在灵里是不是怪胎？神这样来帮助我们的时候，我们是否知道这是神的美意？其实很多时候我们不知道，我们只看见自己眼前这一点点的难处。在灵里我们还处在未睁开眼的婴儿期，不认识阿爸父的美意。这就是我们当前的情况。

        求主赐给我们智慧聪明，能查验上帝的心意，求主加添我们力量，好跟随主的脚踪，去走那美好的天路。

        通过查经交通，我们知道祷告不蒙垂听的原因了，那就让我们悔改在上帝的面前，使我们的祷告能达到上帝的面前，得着应允。

        通过查经、交通，我们清晰地看到，不论是灾难，还是疾病，神都在掌管，祷告的话语神也已经听到。不蒙应允，是我们祈祷的问题。现在，愿每个人的祷告都能得上帝的喜悦，得神的保守。