新年新气象，新梦想。在传统文言文教中断百年后，在文化复兴、教育变革的时代主题下，“以文育士，以文取士”的优良传统重新得到了学界与教育界的高度关注和认知，由六艺文言网络学院与上海大学中华诗词创作与研究中心主办，中国孔子研究院、中国人民大学国学院、海口厥中书院、喀什养蒙国学馆、郑州诚敬书院、法国里昂丹青私塾协办的首届中华文言文教传承网络论坛，12月31日-1月1日通过网络微信群成功举行。本届论坛的主题是：“文教复兴，原道征圣，再造儒士，续成斯文。”论坛先进行了祷祝大成至圣先师文宣王及百代文宗唐韩文公仪式，并用吟诵宣读了祝文。
儒家学者蒋庆先生、孔子研究院杨朝明院长，人民大学国学院梁涛院长、韩星教授、清华大学哲学系黄裕生主任、陕西师大文学院尤西林教授、上海大学文学院曹辛华教授、中山大学哲学系冯焕珍教授、重庆国学院院长刘明华教授、重庆师范大学文学院王于飞教授、中国社科院陈进国研究员，天津社科院赵建永研究员，广东社科院孙海燕研究员、儒家学者余东海先生，中华儒学会执行会长柳河东先生、孔圣堂周北辰先生、伏羲教育吴鸿清先生、上海孟母堂周应之先生、文礼书院《文思》文言杂志主编张俊纶先生、诚敬书院院长郭帅华先生，六艺文言网络学院院长黄仕隐先生等230余人参会。参会嘉宾以语音和书面发言围绕文言文教传承的意义、历史及现实功用，特别是解决时下急迫的文化和教育问题，进入了深入的讨论，取得了丰硕的成果。
蒋庆先生在文言贺辞中指出：“文言者，文教传承之载体也；文教者，儒家教化文明之一端也。无文言，非特文教不传，儒家教化亦因之而式微矣。故今日欲兴儒兴教，当首兴文言。”“文言之传承，续华夏之命根。文言复兴之日，即华夏回归之时。”
杨朝明院长在贺辞中强调：“文言文教，承载吾中华数千载历史文化。自尧舜禹汤至于文武周公，自孔孟老庄至于程朱陆王，圣道哲思，善言嘉语，无不载之文言；中华儿女砥砺前行，炎黄子孙创新创造，亦靡不载于文言。孔子施教，弘道明德，诗书执礼，皆雅言也；历朝历代，村塾乡校，士子文人，又何尝离开文言。中华民族复兴，传统文化继承，岂能缺少文言传承？所谓皮之不存，毛将焉附者也。”
上海大学中华诗词研究创作中心曹辛华教授，在主题发言中，阐述了百年来文脉隔断情况，当代文言教学和创作的缺失现状，指出大学和中学文言阅读教学和写作教学严重分裂的普遍问题，文言写作应当作为优秀文化遗产与非物质文化和艺术遗产的重要组织部分，并为此疾呼，提出了有价值的高校传承实施建议，并对上海大学，作为教育部吟诵与古诗文创作基地，进行了前瞻和规划。
中国人民大学国学院韩星教授在题为“文言与中国文化的复兴”的主题发言中指出，文言是华夏文明典雅、高贵、精炼、纯正、唯美的体现。白话变化大，多样化，而文言却保持相对稳定和统一。文言文与白话是一与多的关系，是中华文化一统多样特征的体现。文言和白话是雅俗之辨、情趣之别、人品之别，也是精英与大众、贵族与庶民之分。文言文有着超越时空的价值，是基于圣贤的大传统，是儒教文化圈（汉字文化圈）联结的基础。文言复兴是中华文化复兴的应有之义，是中国文化重新回归大中至正之道，传承几千年华夏道统文脉的基础。白话与文言并行，重建一统多样的文教格局，古今连续，文白共存。今天应确定母语母文的主体地位，同时恢复正体字。这需要更多有识之士一起来努力，复兴文教，重建文统，传承文脉，振兴文化，推动中华民族的伟大复兴。
陕西师范大学文学院尤西林教授在书面发言中指出，白话文运动之后，文言文已被限定为古代文献阅读工具，似乎不再有现实语文意义。然而，文言文特别是唐宋古文，仍然是汉语言文字最为典雅的形态。唐宋古文是现代白话文保持汉语言文字文化传统的根基。在20世纪全球化背景下，国际化英语与互联网语言在丰富汉语同时，更多的是侵蚀汉语而使之芜杂化。博士生的语文与微信群的大众语文相差无几，当代汉语之蜕化，已惨不忍睹。由于母语是文明共同体赖以维系的首要因素，而且是科技创新的深层元素，因而对作为母语的汉语的维护，在今天的急迫形势下，发起一场二十一世纪的古文复兴运动，有其必要性。
中山大学哲学系冯焕珍教授从道心人心、圣学俗学之别，强调了强道心，弱人心，指出，依照圣教修习文言，通过文言体解圣教，由体解圣教而正心、诚意、修身，进而齐家治国平天下，形成了高耸于世界文明之巅的道德智慧文明。这是一条逆人心而开显道心，上达天命、天道的修行之路，随时都要与溺于人欲、下趣畜生的人心相斗争，只有如此才能够保得道心不失、道体光明。
中华儒学会执行会长柳河东先生在贺言中指出，文以传史，文以载道，文以化人，莫过经典，莫过古文，莫过文言。振兴传统文言与经典教育，是补益与提升现代白话语文教育，传承中华文脉，培护国学根基的有效举措，同时，亦有助于潜移默化涵养、强健大中小学学生之君子人格与人文精神，补益现代德育之缺失。
儒家学者余东海先生在贺言中强调，文言才是雅言，中华之正音，文教之乘舆。文教者，礼教、仁教、良知教也。文运之重振，华夏之重光，有赖于雅言之普及和文教之弘扬。并为论坛撰联：“诗书执礼皆雅言，君子安雅，发雅言以兴文教；文明之核是文化，中华重文，振文运而致良知。”
中国当代最早私塾创办人，上海孟母堂堂主周应之先生则从天道人道、中华文化源流及读书人安身立命的高度阐述了文言文教传承的重大意义。
文礼书院《文思》文言杂志主编张俊纶先生从文言写史著述、及其作为道德体系建设基石出发，进一步阐述了文言文教的巨大意义，并提出了积极的实施建议。
郑州诚敬书院院长郭帅华先生则对文言意义、特点及功用作了阐述，指出特点为“超越时空，远传不易”，功用为“垂后识古，明道化人”。又从文脉传承、传统文言教学次第与学习方法等方面进行了论述，可谓简要畅达。
六艺文言网络学院院长黄仕隐先生，全面深刻论述了文言文教在当今时代的综合性意义，对体制教育问题解决，对儒学及儒生再造，中华文化的世界性传播，乃至家庭和谐、企业稳固、儒企建构，中医传承，都从文言文教根基上作了论述，着重指出，文言文教传承，其事至重，其责至大，是再造中国儒家士大夫的根本的根本；是解决中国教育问题的根本的根本；是传承中华文化的根本的根本；是让中国持续走向世界、再造中国伟大辉煌的根本的根本；是中华民族复兴大业的根本的根本。并对文教传承事业，文教进体制，进大学，进私塾，作出了前瞻性的规划和构想。
此次论坛历史开创性地成功举办，昭示了圣贤的召唤，儒学复兴的召唤和时代的召唤，从文言文教传承的层面，响应了习总书记提出的弘扬和发展中华优秀传统文化的号召，坚定推进文化自信。各嘉宾学者的发言，体现了对当前文化教育问题的高度关注和担当，必将在全国范围内引起广泛重视，并逐步在具体探索实践中落实、推进，本次论坛也将开启新时代文言文教振兴的春天。
同时论坛还进行了六艺弟子习作展示及学习分享交流。大家在听了嘉宾们发言后，对文教更有信心，更怀激情，纷纷表示，在努力学文的同时，积极行动起来，宣导推动，早日完成文教复兴大业。
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