“城之外巨濠，濠之上通衢大道，
桥之两旁各有石神武十四枚，
如石将军之状，甚巨而狞……
桥之栏皆石为之，凿为蛇形，
蛇皆七头，五十四神皆以手拔蛇，
有不容其走逸之势。……
城门之上有大石佛头三，
面向西方，中置其一，饰之以金。
门之两旁，凿石为象形。”
——（元）周达观《真腊风土记》
下次来柬埔寨，一定要带上儿子，因为这里随处一个景物都包含着神奇有趣的故事。就连大吴哥的城门也不例外。
大吴哥的城门正对着护城河，护城河上有一座大桥，大桥两边天神和阿修罗的雕像依次排开，面貌和善的是天神，凶神恶煞的是阿修罗，他们双手抱着一根粗大的七头蛇，奋力地搅拌。
回来不止一次的跟儿子讲这段“搅拌乳海”的故事，算是对印度教的一个启蒙吧：
妈妈：(先考考冷知识。)你知道希腊神话中的神都住在哪里吗？
小子：奥林匹斯山。
妈妈：那你知道印度教的三大主神是谁？
小子：嗯，湿婆……毗湿奴……还有大梵天。
妈妈：对，印度的天神和阿修罗也住在一 座山上，这座山叫作须弥山。
小子：妈妈，什么叫阿修罗？
妈妈：修罗的意思是天神，“阿”的意思 是“不是”，所以阿修罗就是指“非天神、不是天神”，也就是天神的敌人。
小子：哦，明白了。妈妈，开始讲吧。
妈妈：天神和阿修罗本来无忧无虑地生活在须弥山上，这里有奇花异草，珍禽异兽，大家本来生活得好好的。突然有一天，有位天神因为一点小事得罪了毁灭之神湿婆，于是，湿婆的诅咒应验了，世界开始毁灭，花草树木都枯萎了。要知道，神有的时候跟人一样很小心眼的。
小子：那神也跟我们人一样是不完美的吗？
妈妈：是的，神也不是完美的。所以我们对别人的缺点要宽容一些，因为没有人是完美的。如果湿婆宽容一些，就不会有后来一堆的麻烦事了。
小子：后来发生什么事了？
妈妈：毗湿奴是保护神，所以他要保卫世界的美好。于是他出来建议众神合力搅拌大海，从海里获得不死甘露，这样世界就又恢复活力啦。但是只有天神的力量是不够的，所以他们只好团结一切可以团结的力量，把阿修罗也找来一起搅拌大海。
妈妈：于是毗湿奴把草药加入大海，把曼荼罗山当作搅拌棒，找来蛇王当作绳子，当然也有人说是龙王。毗湿奴自己变成一只巨大的海龟，当作搅拌棒的支点。然后天神和阿修罗分别握着蛇尾和蛇头，开始奋力搅拌大海。他们搅啊搅啊，一搅就是几百年。海水变成像牛奶一样的乳白色，这当中还搅出了不少宝贝，其中有一个是月轮，湿婆顺手捞出来，贴在自己额头做装饰。
儿子：那阿修罗是不是也要分他们的不死甘露？
妈妈：按理说，出了力就得获得酬劳，但是有些事情发生了，改变了结果。只能说阿修罗自己也不好，多疑而且喜欢占便宜。一开始搅拌大海的时候，毗湿奴是让阿修罗呆在蛇尾干活，但是阿修罗想当然认为蛇头好，谁要尾巴啊？结果搅拌时才发现错啦，蛇头呼呼地吐出热气和毒烟，把阿修罗熏个半死；而蛇尾在空中挥舞，形成香云，还下着甘雨，天神们工作得很愉快。所以你看，有时候，表面上好的不一定是好事，表面上坏的也不一定是坏事。做事的时候任劳任怨，不要挑肥拣瘦。有时候聪明反被聪明误……
小子：（敏感地察觉妈妈在说教，急忙打断）那后来呢？
妈妈：这时候，蛇王被众人拉拽搅拌得实在太难受了，piu的一口，往海里吐出一口剧毒的毒液，这个毒液足以毁灭整个三界。
小子：那可怎么办？
妈妈：就在这危急时刻，湿婆出来将功赎罪了，他一口吞下毒液，剧毒把他的脖子都烧成青紫色了。
小子：哦，怪不得湿婆的外号叫青颈。
妈妈：是的。这时候，不死甘露终于搅拌出来了。众神欢欣鼓舞，这时一个阿修罗起了贪念，一下抢走了不死甘露，其他阿修罗一拥而上。
小子：不死甘露被阿修罗喝掉了吗？
妈妈：喝掉就没有后来的世界了。这时候，毗湿奴急中生智，化身一个大美女，在阿修罗中间跳舞，她太美了，把他们全都迷住了，居然忘了手中的不死甘露。毗湿奴趁机抢回了不死甘露，天神喝了甘露，都变成了不死之身。
小子：太好了！
妈妈：别高兴太早。这时，阿修罗中只有一个叫罗睺的没有被迷住，于是他自己也变成天神的样子，直接偷了不死甘露就往自己嘴里灌。这一幕被日神和月神识破了，他们急忙向毗湿奴打了小报告。毗湿奴一下砍下了罗睺的头。
小子：啊？那罗睺死了吗？
妈妈：不死甘露刚刚咽到喉咙，他的头就被砍掉了，所以他的身体死了，掉下来变成了扫把星。但他的头死不了，就变成了天狗，追着要去咬日神和月神，但是他没了肚子，把太阳月亮吞下去，又从脖子那里漏出来，这就是日食和月食的由来。
小子：哈哈，真好玩啊。妈妈，你快给我买本印度神话看看。
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