壹
昙花一现,只为韦陀。
昙花本为一个花神,因爱上每天给她烧水除草的年轻人,后被玉帝贬下凡间,每年只能有一瞬间的昙花,而她的情郎则被送去灵鹫山出家,赐名韦陀,让他忘记前尘和花神。
多年过去,韦陀忘了花神,学有所成。可花神忘不了自己的情郎。她知道每年暮春时分,韦陀下山为佛珠采集朝露煎茶,她为了韦陀,在那个相遇的时刻开放。
一年复一年,千百年过去了,韦陀没有想起她。
缘起缘灭,花开花落,这般情缘和有错。错的难道是本不应该有的凡心?还是于千万人海中的相遇?
“你觉得你懂爱情吗?”“我不懂!”贰
神的情有独钟,而人的情却多多少少少了点情分。
我是一个从来没谈过感情的人,对于情少了点痛彻心扉的感受。
我的室友,一个情商高的女生。不管是于男生相处,还是与女生相处,都得心应手。每次啊!都会和我们说那的哪一位的好,每一个节日,每一次放假,都会出去玩,到也潇洒。
时间似乎像一面镜子,折射出很多的斑斑点点。室友最近经常待在床上,有时还会听到吵架声,大多是花了男方多少钱,给买了手机啊,买了衣服啊……
不为物质的恋爱,似乎在拉扯着彼此的尊严,关键还是在这个青春期。
骨子里的高傲,对我们的炫耀。
语气的谦卑,是对爱情的挽留。
叁
相传,婆罗门教的主神班达拉姆,据说她有很多化身,其中有寂静像和忿怒像。
寂静像的班达拉姆于同为护法神的赤尊赞相爱了,赤尊赞是文成工作入藏是跟随的一名武士,死后成为大昭寺的护法神。
同为大昭寺的护法神,他们之间的相恋注定是无果的。
赤尊赞被驱逐大昭寺,流落于拉萨河南的波日山,永生永世,不能穿越河流,班达拉姆亦是如此。
一个在河之南,一个在河之北,中间隔着的是绵延的情河。他们的爱情是充满思念的,像牛郎织女一样隔着汹涌的河流不再相聚,和牛郎织女尚且还有一天的相见,可他们或或许只有梦中吧。
“你觉得你懂爱情吗?”“我不懂!”肆
昙花和韦陀的爱情,有了个媒介,他叫聿明氏。他用自己的人生,来成全这段刻骨铭心的爱情。
当他第一遍问昙花时:你为什么哀伤!昙花:你帮不了我。
过了四十年,当他又问昙花:你为什么哀伤!昙花:你也许帮不了我。
又过了四十年,他又问昙花:你为什么哀伤!昙花说了自己的经历。
我不太懂这个媒介,你说他因为什么才会帮昙花呢?他来了断80年前的那段缘分,因为什么而了断,佛的旨意,或者仅仅的80年前一面之缘的询问。
昙花一现为韦陀,这般情缘和有错。
天罚地诛我来受,苍天无眼我来开。
所以他的一生,灵魂漂泊,不能驾鹤西游,不能入东方的佛国尽土。他的成全换来了,昙花和韦陀的一世情缘。
这种情,今人赞叹。可这种成全,我不懂。
亦或者于慢慢光阴中来感悟。
如果,如果,佛的成全更直接该多好,就没有那么多所谓的规矩,或者就会有班达拉姆和赤尊赞媒介和旨意。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,扎扎弄机抒
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉青且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不相语。
“你觉得你懂爱情吗?”“我不懂!”
伍
爱的难舍难分,却不得不分。
爱的奋不顾身,却仍有遥遥无期的等待。
人生如何能丈量,又如何能不爱呢?尽管如此,仍旧向往。
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