皆仁法师
曾经有居士问起，为何佛法僧三宝被称之为宝呢？其中有何深意？
我们一起来翻开唐代般若三藏所翻译的《大乘本生心地观经》，看看里面是怎么说的？
经中说：
有五百长者曾经问佛：世尊，我们如今得以听闻佛法妙音，得悟三宝是真正利益世间的。但是我们还是不知道为何佛法僧得以名之为宝？愿佛慈悲，可以为了我们在场的大众和未来世信敬三宝的一切有情众生开示其中深义，让众生得以永断疑惑之网，对佛法生起不逆的信心，让众生可以进入三宝功德不可思议之海。
于是，佛陀对五百长者说道：你们能向如来请教这样的甚深妙法，让未来世的众生都能得到利益安乐，这实在是太好了。
就像那世间最为珍贵的宝物具足十种意义一样，佛法僧宝也是如此，可以庄严国土，饶益一切的有情众生。
那么是哪十种意义呢？
第一是坚牢，就像摩尼宝珠一样，没有人能够破坏它，佛法僧宝也是如此，就算是无数的外道天魔也不能破坏它。
第二是无垢，就像世间殊胜的宝物一样，清净光洁，不沾染丝毫的世间尘垢，佛法僧宝也是如此，能够远离烦恼的尘垢。
第三是与乐，就像帝释天的德瓶能够给予拥有者安乐一样，佛法僧宝也是如此，能够给予众生世出世间的安乐利益。
第四是难遇，就像吉祥宝是那样的希有难得一样，佛法僧宝也是如此，业障缠缚的有情众生就算经历亿万劫也无法遇到三宝。
第五是能破，就像如意宝能够随心所欲获得想要的东西，破除贫穷困苦一样，佛法僧宝也是如此，可以破除世间的各种贫苦。
第六是威德，就像转轮圣王所拥有的轮宝可以降伏怨敌一样，佛法僧宝也是如此，能够具足六神通而降伏烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔等四魔。
第七是满愿，就像摩尼珠能够随心所求地降下各种宝物一样，佛法僧宝也是如此，可以满足众生所修的种种善愿。
第八是庄严，就像用世间种种珍宝装饰的王宫一样，佛法僧宝也是如此，庄严着法王的菩提宝宫殿。
第九是最妙，就像天妙宝是世间最为微妙的珍宝一样，佛法僧宝也是如此，超越了世间最为胜妙的珍宝。
第十是不变，就像真金进入熊熊烈焰之中而丝毫不变一样，佛法僧宝也是如此，不被世间利、衰、毁、誉、称，讥、苦、乐八风之所动摇。
佛法僧宝具足了无量的神通变化，利乐世间的有情众生而没有片刻的休息。
正是因为这种种的因由，所以称佛法僧为宝。
看到这里，大家对三宝的认识是不是又加深了一些呢？
此外，《究竟一乘宝性论》卷二中还举出三宝的六义，《大乘法苑义林章》卷六中也说了三宝的四义，《瑜伽师地论》卷六十四中还列出了佛法僧三者的六义之别。
而根据各种论中所说，还有三种三宝（别相三宝、一体三宝、住持三宝）、四种三宝（一体三宝、缘理三宝、化相三宝、住持三宝）、六种三宝（同体三宝、别体三宝、一乘三宝、三乘三宝、真实三宝、住持三宝）之说。
大家有兴趣的话，可以再继续深入学习一下。这里就不再一一详细说明了。
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