弥勒佛
恶人恶是因为自己恶与他人恶，恶鬼恶则是灵魂脱离躯体的另一种生活方式，是生命的延续，而这种生活方式的态度取决于离开躯体时的状态。
古有“恶人先告状”之说，何为恶？恶之不择手段，先下手为强。但是不能把不择手段，先下手为强视为恶。恶人恶到天理难容是为恶鬼，所以不是所有恶人都天理难容，只要还在人的意义之类。
先恶后善为大善，恶之凶善之强；先善后恶为大恶，善之浓恶之厉。
有句话叫“人善被人欺”，两种“人”就是两种不同的人生方式。为什么说愿“好人一生平安”，就因为好人多了一些为他人着想的思维，容易被不善之人利用。而不为他人着想的却不一定是坏人，明白人性道理社会伦理的人只是把心里的那份善藏起来了。
人的一生都在善与恶之间徘徊，善恶是非本就存在，相对论而言有正必有反，有好人就有坏人，只有坏人才能从千百万的人中选出英雄。坏人就是为英雄而生的吗？不是，在社会不断变化的环境中，有的人跟不上时代节奏或是太超前，慢慢的孤立出来，不合群了，就有可能从心态上发生根本变化，自然慢慢就形成了。
贪官汉奸也不是与生俱来的，只是得不到理想的结果而走上另一条路，或是环境使然，容不下所处环境，近朱者赤近墨者黑，有什么环境造就什么样的人，无法改变就只有尽早抽身。
常常看一些电影，本来心地善良的人却被逼到绝境，而后就是一连串的反杀，往往厉害凶残无比，兔子急了还咬人，越忠厚老实的人一旦反转必将爆发巨大的怒火，就像火山爆发，静则风景如画，动则浑天地暗。为什么？因为越尊重得到的是越不尊重，甚至是反以为奴。这个时候，坚持不了就会出现不良状况。电影中的恶鬼无比凶狠，这就像由好变坏的人，要以另一种方式表达自己的不满，发泄所有之前种种的不公，而这就造成先善后恶为大恶。在恶鬼看来善已经走不通，只有以恶惩恶，让自己变得更恶才有可能到达自己的目的。
先恶后善为大善，再凶恶无比之人也会回头是岸，弃暗投明。
看过一部关于达摩祖师的故事，其中有一段发生在一座寺庙养伤的事。寺庙里香火很旺，山贼眼馋遂来抢劫。就在山贼头子制服群僧时，达摩现身。达摩祖师处处留手，而山贼处处紧逼，即使不是对手也要出一口恶气。从山贼的手段中可以看出他们已然凶狠成性，誓要征服。就在山贼头子要烧死达摩祖师时，达摩祖师则盘腿坐在地上。山贼头子毫不犹豫的抓住机会狠狠射出。可接下来让土匪头子心里悸动，本以为会出花招，可达摩祖师却欣然接受了他的火箭，既然阻碍于你，那我就消失。这一幕让土匪头子不可思议，看着被火吞噬的达摩祖师，眼神变得不安。直到大殿里传出木鱼声，又再次看见达摩祖师，眼神撼动，想来已然大彻大悟。
为了成全土匪的达摩祖师“舍己为人”，已经“超度”众人，使之脱胎换骨。达摩祖师的现身不会是为了俗利的金钱，而是迷途的心灵。
善恶有道，不在乎贫穷贵贱，而在乎一念之间。
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