看剧|女性之路可以怎么走？
纯粹是因为赵丽颖，看了《楚乔传》。
一直等到楚乔一箭洞穿城门要带秀丽军回家那个画面，热泪盈眶了。能够真正能称得上有信仰的女性，已经久违了。看见这一份“虽千万人吾往矣”的勇气，让人忍不住问，女性之路可以怎么走？
静下心来想想，这些年来，小说影视剧中的女性不外乎这样三个阶段：
第一阶段：“我的意中人是个盖世英雄，总有一天，他会身披战甲圣衣，脚踏七彩祥云来娶我。”
——《大话西游》
这一阶段女性表现为期待，依附别人，总是很容易将希望寄托于另一个人身上，身陷险境时，总是渴望有一个人来拯救她，一下子带她走出泥沼进入新天地：“一生渴望被人收藏好，妥善安放，免我惊免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。”小说影视剧中当然会出现这样的人，来满足一切幻想和少女心，但现实中，很多女性没有意识到这样的人，很有可能永远都不会来。甚至，一些以女主一步步自强为宣传焦点的剧，在最后露出的内核依然是渴望那个人。比如甄嬛，比如芈月，比如最近大热的在前半生时间里糊里糊涂的子君。
第二阶段：“也许根本就没有那个人，但战甲一直都在，是她为自己准备的——她要自己穿上。”
——《四月间事》
这一阶段女性觉醒，开始独立。这样的角色已经不再少见，撕碎假象，知道这世界上能够真正依仗的只有自己，战甲自己穿，战场自己上，不靠别人，不靠期待，用自己的双手一步步挣得一切。比如《四月间事》里的岑今，在类似集中营的杀人场里走一遭，也曾希望谁来救助，但活下来以后她就去承担了应有的责任，她用自己的手来审判了自己，这种自主选择生死的勇气不是一般人能够做到的，不异于自我毁灭和重建。又比如《傲骨贤妻》里的贤妻在经历家庭剧变之后，以基层律师的面貌重新挖掘自己，改造自己，让自己成为一个傲骨与贤慧毫不冲突的鲜明人物。这是现代社会我们已经能够见到，并推崇的大部分独立女性走过的路。
第三阶段：“燕北的战士们，我要带你们回家！”
——《楚乔传》
这个阶段表现为利他，心怀苍生，这种话说起来大义凛然。这个阶段最难，是因为能够做到第二点的女性，能够呈现第二点的作品已经是佳作。但在自我独立之后能够不局限于自己的得失，去做利人，利世，利于天下的事。这样的女性，历史长河中闪烁的仅仅几枚稀少的星光而已。这个阶段并不同于圣母的博爱，双标，而是明白得失利弊，权衡信仰价值后的坚持，内心的原则绝不会打破，我相信我所相信的东西：错就是错，对就是对，仇人这样对我，我要复仇，但我不会用同样的方式去伤害被牵连但却无辜的人，楚乔在长安乱里的眼神，她给那个姑娘盖上衣服时眼里的痛，给我一种震撼，她千里护送公主和嵩王回长安，不是为了博得他们的原谅，而是因为她心里有所为有所不为的准则。
她从来没有一次想过要靠谁，她没有时间去思考儿女情长，她选择在青山院是为了活下去，在受训的时候从来没有忘记过自己的目标，公子虽有庇护之恩但杀人在先，越过了原则，她就会一刀划开公子的手，背身而去。她对燕洵是高于儿女情长的心理结盟，因为他们对这个世界的恶都同样痛恨，她认定燕北，是因为她在燕洵的嘴里听到了一个改变和创造平等世界的可能性，是同样的价值观让他们互相扶持走过三年，九幽台上经历的一切不过是一个太过惨烈的催化剂。当燕洵的所作所为开始偏离她的原则，她做了她该做的事，信守诺言，回到战场。
她破城门而来要带战士们回家的那个瞬间，我看到的是一个在楚乔身上绽放的赵演员的灵魂（从陆贞传奇开始我坚信这个眼睛里闪烁着坚韧的姑娘一定有这么一天）。上一次看到演员和一个角色融为一体，是胡歌的梅长苏。为什么这样的角色总会令我们又燃又痛，因为都是浴火涅槃，一步一步蜕变的角色，这一份锻造之苦非一般人能够承受，也并非所有演员都能够呈现，因为在成为什么样的演员上，他们也都选择了一条他们认定的路，那条我们都知道，充满荆棘，不断锻造，极度艰难的路。
不管是剧中还是现实，每一个阶段的女性都因为不同的环境，做出了不同的考量，并没有谁优于谁。电视剧剧情有太多槽点和主角光环，甚至五毛特效抠图和台词硬伤。但仅这个角色于那小小的一个切面上，让我深入思索过女性之路的选择：不是真要你去搏斗，去挥剑，去拥有武力来打打杀杀，而是踏上一条锻造自我的内心之路，以更广博更伟大的视角来直面人生，以更勇敢更主动的姿态来应对无常，你的原则，你的所作所为，利他，利人，利世。
所以这岂止是一条女性之路?
这是一条人性之路。
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