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在2010年的春晚上，郭冬临和牛莉演了一个小品《一句话的事儿》。里面的小两口为了表忠心，互相用免提给对方的朋友打电话。结果郭冬临的朋友说"冬子就在我身边呢"，而牛莉的朋友说"小莉和我一起吃饭呢，刚上洗手间"。这让小两口都非常的尴尬。当时，我就特别喜欢这个小品，因为它没有宣扬虚假的正能量，揭示的是生活真相。我们真实的生活，就是这个样子的。
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如果你知道你的已婚朋友在外面有人，你会怎么做？你会痛斥对方是渣男渣女，然后割席绝交吗？你会直接找到对方的另一半，把出轨的事公之于众吗？我想都不会。最可能的方式，还是像小品里一样，替对方遮掩着，因为这样最符合人性。可是如果这件事发生在名人身上，而不是我们的身边，我们就会启动另外一套系统了。骂出轨，骂小三，这是互联网最大的政治正确。今天骂的是林丹，前几个月骂的是马蓉。如果有人说一句反对的话，马上就会在遭到人身攻击。“你为渣男和小三说话，说明你们一定是一类人。你简直禽兽不如！祝你被你老婆戴一千顶绿帽！不得好死！”。互联网真是一个有趣的东西，任何人在网上都会变得正义感十足。我有点怀疑网络和现实是否是一个永不相交的平行世界，因为现实里到处都是坏人在作恶，路人无比冷漠的新闻。而互联网上充斥着对这种行为的抨击，充满了道德高尚的侠义精神，而那些现实里冷漠的人，似乎从来都不上网的。
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不与出轨的朋友撕破脸，更多的可能是出于一种自我保护。我们不认同一种行为方式，但是却不愿意为此得罪人。比如说你可能无法忍受室友抽烟或者臭袜子，但只要你不是马加爵，就基本不会因此而翻脸。“水至清则无鱼 人至察则无徒”。我们都不笨，都知道朋友不可能是完美的，但是我们仍然必须与他们在一起发生联系。我发现有一个词非常有趣，羁绊。羁绊在中文里的意思是缠住了不能脱身,代表着约束。而在日语里的意思却代表着联系，如果两个人关系亲密，就说两个人之间的羁绊越来越深。这说明联系和约束其实是一体的，我们和周围的人发生联系，同时也是彼此的约束。正直而纯粹的道德标准，和在生活中因为各种利益和情感约束素而取得的平衡，到底哪一个才是真实的自己？恐怕很难有人说得清。弗洛伊德把前者叫做自我，后者叫做超我。但是还有一点我想澄清，一个出轨的朋友，真的就代表他是一个坏人，一个不值得我们结交的人吗？如果不用在乎世俗的情感和利益关系，只进行纯粹的价值判断。在我们的心里，是否真的以这样的人为耻辱，觉得他不配为人，更不配做自己的朋友？认为他们是道德卑劣不值得相信的人？
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想说一个真实的故事，我有一个关系不错的女性朋友，平时看起来云淡风轻的，人很善良，不是特别爱说话的女孩。后来莫名消失了很久，我也是从别的朋友口里才知道，她当了小三，而对象正好是她单位的一把手。一把手的夫人来公司里闹，闹得很难看。结果就是她和那个人背井离乡去了南方，从此杳无音讯。不过两年前她和以前的朋友圈有了联系，说为一个贫困乡村的孩子筹集善款，我也捐了一些。我知道她做了错误的事，但是直到今天我也不相信她是一个坏人，不能相信她能去做多坏的事。在我心里，她远比某些满口仁义道德的人更加善良。我相信这个世界没有好人与坏人，只有复杂的人。我相信那些在网络上被骂的体无完肤的人，他们并不是洪水猛兽，他们不过是和我们一样的普通人，而我们看到的是他们不同的侧面而已。
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我们能原谅普通人犯错，却对名人更加苛刻。有些人美其名曰，名人要为社会道德起到带头作用，能力越大，责任越大。这句话的逻辑本身就很奇怪，因为名人之所以成为名人，是因为他们在某个特殊领域内有更强大的能力，做出了卓越的贡献，而不代表他们在所有的方面都堪称楷模。他们不可能，也没有能力在道德方面成为你学习的榜样。林丹出名是因为他羽毛球打得好，不是因为他爱老婆。陈赫和文章出名是因为戏演的好，不是因为他们是好老公。在自己光芒四射的范围之外，他们也不过是个普通人而已。是我们是自己首先一厢情愿的把他们认为是完美的，当发现他们并不完美时，又去责怪他们，怪他们毁掉了我们心中的完美。好吧，就是因为你，我们再也不相信爱情了。
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我们的世界需要偶像，需要英雄，因为没有了这样的人，我们的世界必然黯淡无光。但是其实我最害怕别人问我的偶像是谁，因为我答不出。我能说出很多人身上具有的有价值的能力和品质，但是我知道，这并不代表他们整个的人。我们认同他们某一方面的能力和品质，并不需要去认同他这个人本身，因为我们并不了解他们。我们看到的永远都是一个侧面，是他们想让我们看到的。如果我们看到真实的另一面，就会发现那一面并不完美。拿破仑的仆人说过：“仆人的眼里没有伟人。”，我们越是接近一个人的生活，就越会发现他的不完美。但是同时，我们能原谅自己的不完美，能原谅身边的朋友不完美，但是就是不能原来名人和偶像的不完美。因为我们需要一种精神上的支撑，尽管这种支撑本身是相当脆弱的。
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