弦说……闲说……

弦说……闲说……

文 ‖ 悦读心者

昨夜做了个梦，梦里在老家隔壁一个哥家里。这哥是卖化肥农药的，无意间我爬上二楼，空旷的屋里有一个隔间。隔间与楼下只蓬着一些板子，但惊讶的是在架子上却是挂满了各式各样的吉他。大的小的长的短的，吉他的花纹和木质各异。在角落里堆着音箱，缝隙里藏着效果器。架子下层还有一些半成品，有整捆的琴颈，还有垛好的琴身。

这些吉他落满了灰尘，有的还有没上品丝，有的甚至有了开裂的痕迹.....接着往其它房间走去，房间的每个角落里都是尘封的吉他和音箱，步入一间大屋，是两架鼓，有一架还是电子的。我坐下来敲了敲，没有声音，脚踩的连杆已经生锈了，乐器成堆，却是死寂......

不懂鉴赏和运用，再多的宝贝在我们眼里所见都是尘土和污泥。

每个人都有这样或那样的问题来拒绝它们，成堆的吉他，只能成为烧火的利器。其实无所谓会与不会，乐器的生命在于创造，在于琴弦振动的频率，造就音符的编排和乐曲不断的延续。

中国人总爱讲个好坏对错，势必要比个高低。所以从心中便要讲个阶级，要求个对等，要赌个输赢。所以中国人很累，中国人很怕，中国人永远活的不是自己。

对待孩子学音乐的态度，支持的便要求学出成绩，必须过级；反对的言辞怒骂，玩物丧志。当乐器变为纯粹的工具，那还何谈能演奏出悠扬的乐曲？在这个揠苗助长的时代，没有修炼这个词。凡事便是要快速，脑筋搞活，这里不行就去那里。

所以国家为了弥补高速发展的短板，大肆渲染匠人精神，又开始关注扫地僧人的底蕴和能力。但思想这个玩意儿根深蒂固，尝到资本甜头的人，怎愿静下心来不去钻营和投机？

将六根弦装到吉他上，因为怕伤手，心中又无曲，便失了兴趣，完了就把琴装进盒子里；努力赚钱、应酬，有了钱，把更贵的弦装到吉他上，然后静静的看着这把金钱堆砌出来的艺术品，时不时拿出炫耀，自我满足，非常满意。

当乐器失去它发声的权利，年深日久，琴体逐渐开裂，琴颈弯曲.....因为有了钱，这把便可以丢掉了，买一把更好的放在家里，给养自己的虚荣和品味，往复更替。

很多人会有这种态度，时间宝贵，不应在玩乐上付出太多精力。我们有太多借口，因为不得不承担的压力，所以精神上可以空白，挥霍时间有罪，宁愿去打牌嫖妓。

简单的宣泄，满足了作为动物本性的排解。而在属于人的精神世界中，过多的尔虞我诈被认为是真正的含义。

所以人越来越虚伪，尽量装裱，适当时机甩掉伪装，恢复动物弱肉强食的本能，从根本上强势。这正应了毛主席的那句话：与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。但在和平年代，是另一个意思，这句话在不同年代有不同的深意。

一根琴弦，即使再好的镍钢打造，没有琴身的拉扯，依然无用、弯曲。只有震动，发出不同其它琴弦的声音频率，才会被认为是好的，才是其本来的价值体现。物为所用，人为所生，认清自我的本来面目，才会发挥最大的价值，所有压力才能转为动力。

做人如弦，宁可被真空封闭，也不愿归于琴上，静置不语；人心有根，看繁华落尽，巍然不动，自我修炼等待发力。

人心混沌便事事皆混沌，人心明明则万事皆明。守得住心，管得住嘴，按捺住寂寞，厚积而薄发，不鸣则已，一鸣惊人！如此，才能切中要害，在人生路上稳健有力。