思维中的自由哲学

作者: 焦克城 | 来源:发表于2019-05-12 21:50 被阅读1次

    萦绕很久却又挥洒不去,想要释放而又无法安足。有时候或许只像一个冷冰冰的机器系统可能会好很多。人类总是难以长久重复性下去,因为人本身就拥有相对的自由,更拥有着对自由的自由,即绝对自由,于是总在受着各种情感堆砌,表现在人的精神,人的信仰,人的一切思维活动之中。不得不说人是情感的动物,极易受到情感的影响,还是社会的动物,思维的每一刻都划着社会的属性。这样往往有些很容易的事情,在人身上就会产生情惑即因情而惑。当然如果人的思维能达到与自然宇宙合一的大道,那么这些根本就不算问题,但是修身之道远非短期内就能促成,甚至有人终其一身都未能达到,未能达到者大有人在。所以才产生这些问题,那么在思维境界的过渡之中,我们应该做些什么,或者如何透彻分析情绪。

    哲学作为一门研究一切智慧的学问,在对于个人心理的调控方面未必能达到很大效果。不过这一问题也在不断的深入细化,哲学的种类也正在向研究个体的人,研究个体人的心理情况上逐步分化。近代以来心理学与哲学的关系更是越发密切,这也是整个时代的发展要求。物质文明的迅速发展,人对机器的大规模运用与依赖,引发出的对人自身产生怀疑,进而引发一系列的个人心理状况。当然如果这些问题全要靠心理学来回答也是不足的,要正确认识人的心理状态极其根源属性必须有哲学性的宏观理论为指导,离开哲学的指导任何心理学的实践都会变得迷途目的可言。哲学在对人心理状态的回答上更是针对着现象的源头,实质类的考究,并提以宏观的方法论。而心理学则从细微处,从实践出发解决人的情感问题。近代的哲学主要是以认识论为主的哲学,其研究的重点就自然的带着社会及主体的人的属性。

    潜意识是人体内最为重要的思维方式,是经过我们理性思维后经验化的产物。而显意识当然就是我们经常最为常见的思维方式,是通过思维来直接的作用于对象。潜意识是一种经验化的认识,自身很难产生新的认识,无法对我们现有的知识进行扩展,它更偏向的是一种总结一种储存的思维能力。而显意识则是我们最为重要的认识工具,它可以使我们的知识变得丰富起来,也可以使我们的知识进行扩展,进而为我们的新的实践提供指导。显意识和潜意识都是我们体内最为重要的思维方式,是人的思维中必不可少的组成。如果说人的思维就像一本书,那么显意识就是一支不断书写文字的笔,而潜意识就是一张张带有字迹的白纸。如果人的思维中缺乏显意识,人的发展就只能止步不前,一直停留在一个怪圈内往返循环,有着永远脱离不去的意识壁垒。而如果人的思维中缺乏潜意识,那么人的发展就像是一只奔波忙碌的生物,碌碌为而又把每天作为新开始,没有人能记起过去,这样的发展就会缺乏根基。潜意识和显意识都是人类思维中最为重要的方式,脱离其一人类就不能照常发展,更不能达到真正的自由。

    潜意识的作用发生于无形,内化于经验。人们总是做着习惯上认为正确的事情,例如最为常见的,人们每天都要饮食,觉得脏时都要洗澡。这些琐碎生活的日常人们并不尽能得到答案或者每次都追问自己让思维进行下去,甚至并不觉得每天去想会有多大的效果,反而更多的是一种潜意识即内在的自觉。我们在外面遇到危险时,总是习惯性的联想,产生恐惧,并相应的作出习惯性动作,这些都是潜意识的影响。当然在认知上更是离不开潜意识的思维方式,例如我们平常所见的,高年级的同学总是能够自然的背出低年级的古诗,并且总是能够经验性的作出低年级的算数题,这些都是潜意识思维在认知上的作用体现。潜意识并非只有积极的影响,相反受到情绪的控制往往表现出消极的作用。例如很多人小时候受到某种坏的影响,长大后都难以脱离这种影响,并且对正常的生活产生了极大的干扰,这种影响是极其强大的,一经影响如果没有及时的调整很难克服。就连我们现在对很多事物的热爱,择偶标准等很多都是受到童年的影响。乃至我们的思维,我们的观念都深深的受到潜意识的影响。

    潜意识的作用很大程度上是人的思维爆发后产生的,是多种思维之后经验化的产物。它的爆发性就决定其拥有着直接性,是直接作用的产物。潜意识的绝大部分都首先表现为人的理性,进而通过经验的转化才最终化为潜意识思维,可以说这个过程是极其复杂而又漫长的。当然存在着一部分潜意识并不是直接来源于后天的理性思维,而是直接来源于先天性的遗传,这种遗传主要是指人类作为整体通过代代人之间的生物作用进而把人的理性化能力人的思维能力以一种先天的性质表现到下一代,使整体人的思维能力不断强化。

    先天的潜意识,我们存在之前就已经拥有,伴着我们的存在而又显现。这种思维我们没必要去考查究竟,它更多的是出于一种身理因素,而达到直接于整个人类建立联系的意识目的。最初的人类经验化后不断的产生理性,当经验化的潜意识再也无法对人类社会产生的新的实践提供指导时,理性化思维便应运而生,因为人的实践世界是在不断扩大的,而潜意识只能使思维局限于某一角落,并不能产生新的认知。所以在这方面理性化有其直接背景与依据。当然人类代代来扩大自己的实践范围,在思维的领域也使思维的范围不断扩大。显意识的作用只能使知识扩展,但并不能保留思维,所以潜意识的作用又在不断加强,人们外出实践时经过多次的反复,使得显现的过程变得越发简单,最终直接通过潜意识就可以完成,从显意识到潜意识的过程是人类思想的巨大进步,极大的解放了人的思维。为更复杂的理性化提供了经验,更为人类思维的进步产生重大意义,使得人类能够通过努力而过渡到真正的自由达到人与自然宇宙的统一。

    遗传是把作为思维的模式包含潜意识和显意识直接性的传到后代,它是一种整体的思维的遗传,而不限于独自的思维单体。也正是这样,我们拥有着的不仅是人类的理性化的思维方式,更是无形的潜意识.遗传的重大作用正是通过思维的传递进而表现出来。如果缺乏遗传,人类将不会拥有发展,整个世界也就只会循环往复。正是遗传,赋予我们的思维以巨大的力量,我们拥有的才不仅仅是先天遗留下来的人个体,更是千万代人类思维的延续,人类自然探求的传递,使得我们每个人生来就被赋予某些属性,某种功能,某个使命。

    情感不断在人思维发展过程中产生影响,思维的总体发展大概是从潜意识过渡到显意识最后再归回到潜意识的发展方向。其中情感能对这个过程产生巨大影响,情感会通过情绪来直接的作用于人的理性思维过程,进而直接的对显意识产生影响。这种影响往往会使判断出错,使结论主观化情感化,影响理性的正确化。而情感对于潜意识的影响就更为彻底,显意识还需要借助于一定的外物来达到认知的目的,对于情感化的影响也能通过显意识的分析得到解决。但潜意识更多的是直接到达结果,其依据仅仅依靠经验,而经验又具有不稳定性,毕竟没有多少实践会完全相似,这就为情绪的迁移打开了道路。但这并不是出于感性的或者说是完全缺乏根据的冒险主义。当然潜意识有着这样的弊端我们是不能忽视的,不过我们往往能够通过显意识与潜意识的结合进而解决或者缩小这个弊端。这就是通常人们所说的具体问题具体分析,我们一方面能够把经验性的知识回忆起,又能克服其固有的经验化的弊端。其实实际生活中,这两种思维方式并不是独立的,而往往是作用在一起混合使用的。情感源于对信息空白下信息的不确定性的感受,这种感受能直接反应出个人的思维和人生模式,当然这种情感的出现本身就具有一定的反真理性,它的基础只是一种主体的感受,而非任何一种客观的真理。它作为一种主体性的感受,自然的就能附加到任何存在之上,但又充满着反真性。这种错误的根源建立在人类对于真正自由的理解与把握之上,信息的空白其实就是一种自由的空间,自由的载体,而人们在这种客体之上而表现出的主体模式,正是对自由精神的最好表现,自由是理性的自由,是自然宇宙精神的自然合一,而非古代人们所说的随心所欲,随心所欲的自由只是自由精神的最低层次。自由精神的理解程度其实能够反映一个个人,一个国度国民思维水平的标准,也是自由精神最高的标志。近代以来西方发现出社会契约原则,找出平等法治下的自由,并以此为基础建立起有着自由精神的资本主义政权,其思维根据就在于对于自由精神的理解把握。而古代的君主制下的法规只是君主统治人民剥削人民的工具,其根基建立在压迫之上,很难说是自由的,就连最低的自由层次都未能达到,也难免千年帝制倒塌后人们急着放纵,追寻放纵的自由。自由精神是人类思维发展的最高层次,最高的表现就是在信息空白下的因理而动。

    人总是受到环境的影响,受到事物表面的迷惑,对事物的本质产生错误的认识,其根源还在于自身对于自由精神的理解片面,只有真正的把握自由精神,才能真正的达到人,自然,宇宙的合一,也才能超越一切的形式,直达本质的意义。老子所提的道,精神实质因道而行就是这种思维的表现。自由精神自古在中国就留有土壤,是中国人耳熟详尽的思维模式,植根在中国人的思维深处,是中国传统文化的内涵。我们要做的就是不动性,不断修身养性,进而达到自然宇宙与个人的合一。

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