灵魂之静气
我跟张校长相遇在福建省少儿图书馆,海峡儿童阅读中心组织的“静晓教师读书会”上。第一次见面,我就被张校长对阅读教育的执着所打动。活动地点在福州,但是仍然不辞辛苦来参加。我是要懒得多,听到地点在连江,就打了退堂鼓,也是在张校长的一再坚持之下才下定决心要来的。
我是来自福州一所中学的物理老师,我和张校长的相遇是来自一份相同的信念,也就是我们教育界的老前辈,苏霍姆林斯基所说,无限相信阅读的力量。我们学科不同,但是我们有共同的身份,就是教育者。所以我想今天以同为教育者的身份,来跟大家大家聊一聊阅读对我的影响。
为什么我今天的题目定位《灵魂之静气》呢?
一方面是很喜欢我们的静晓读书会,静而后晓,一方面与张校长的名字有谐音,也是我想表达我所感受到读书带给我最重要的力量就是带来了灵魂之静气,这种静气之所以珍贵,是因为无论身在何处,都可以帮助我从自己的内心深处获得安定的力量。
我们所熟知的四书之《大学》有云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”敏锐开放的大脑,自在澄明的心境,清晰果断的行动皆是由静而生。
上个月,阅读教育届有一件大喜事。5月4日,朱永新获得国际儿童读物联盟(IBBY)揭晓了儿童阅读推广人世界级奖项——爱阅人物奖。作为全国政协委员,他连续十七年提出建立“国家阅读节”,并提出几十个阅读类提案,30年来推动儿童阅读,发起的新教育实验,创办新阅读研究所,推广“新教育萤火虫亲子共读公益项目”,撰写《我的阅读观》、《过幸福完整的教育生活》、《中国人阅读基础书目》等大量阅读推广和儿童教育方面的著作,“共读共写共同生活”也就是“专业阅读专业写作和专业成长共同体”的阅读理论建构对我有很深的影响。
他说:
一个人的精神发育史就是他的阅读史,
一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平,
一个没有阅读的学校永远也不可能有真正的教育,
一个书香充盈的城市才能成为真正的精神家园。
这个理念是以阅读教育为己任的老师们的共识,对我而言已经从理念上升为信念,并践行着了。
今天是爱尔兰诗人叶芝的诞辰纪念,让我们一起共读他的一首诗作为开场,也将我们通过这种共读串联起来:
如果我有天国的绣衣,
织着金色和银色的光,
这蓝色、灰色和黑色的衣服
属于夜、白昼和黄昏,
我会将这衣裳铺展在你脚下。
但我,贫穷,只拥有我的梦;
我把我的梦铺展在你脚下;
要轻柔地踩,因为你踩在我的梦上。
接下来我将从种子、根与芽、枝与叶和花与果四个篇章,把我的梦铺展开给你看。
【种子】
在有限的物质空间与无限的精神空间中,成为独一无二的自己。
种子是生命。对“生”和“死”的认识,是我们认识生命是什么的开始。但我不从生开始讲,我要从死开始讲。向死而生。东方哲学中,孔子说:“未知生,焉知死。”回避了对这个问题的回答,对此我批判态度。而庄子在妻子死后,鼓盆而歌,欢送妻子回归到自然中去,则呈现了对个体生命作为自然循环一部分的更高境界的认识。
西方哲学中,苏格拉底被判“腐蚀青年”罪罚毒酒处死前,他的学生要救他,他却说:“逃避死亡并不难,要避免堕落才是难的,因它跑得比死要快”。苏格拉底对死的无惧,正说明他对生的珍惜:“未经审视的生活不值得过。”
在《生命是什么》这本书里,物理学家薛定谔从热力学角度出发,阐述他所理解的生命。在薛定谔看来,当它继续“做某种事情”、运动、与环境交换物质等等的时候,它是活的。
你理解的生命是什么?你是否体会过“惰性”束缚了你的生命?熵是一种可测量的物理量,后面的文章中提到:“‘负熵’这一笨拙表达可以换成一种更好的说法:取负号的熵是对有序的一种量度。”
维持你生命的“负熵”是什么?
你是否在追求某个领域的秩序?
《如果种子不死》是纪德享誉世界的自传作品,书名典出《圣经•约翰福音》:“耶稣说:人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死掉了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”纪德取其作为书名,是反其道而用之,坚持做“仍旧是一粒”的那颗独一无二的种子。纪德的自传是一部艺术品,或者说是一位青年艺术家的真实画像。他以令人震惊的真诚、坦率以及激情,毫无遮掩地描绘出一位空前敏感、矛盾而又多变的作家和艺术家的成长经历,尤其是心路历程,被誉为二十世纪最伟大的作家自传之一。
如果把古往今来、四方上下,绘制成一幅四维图像,那每个人所能够占据的真的仅仅只是可以忽略不计的一个点。而我们所能够掌控的,也就只有这一个点。人被困在称为自我的肉身之中,受限于它,也依赖于它。
自我,是认识世界的起点和终点。
你用你所经历的一切事情,一次次迭代,塑造新的自我。你无法改变外在事件的发生,但是,你可以通过自己的力量影响能量的流动,改变外在事件发展的方向。
我认为,一个人对“我是谁”这个问题的答案,就是每个人的种子。
就像太阳光经过钻石会被反射出各种不同的色彩。每一种智慧就是一种色彩,而智慧的本质是相通的,是真理在不同方向的折射。将《U型理论》与《大学》对照,会发现非常奇妙,他们所描述的是相同的路径。
静默五分钟
放下评判
放下嘲讽
放下恐惧
回答这个问题
以开放的思维
开放的心灵
开放的意志
接纳虽不完美
但却真实的自己
在我是一个老师之前,
我是谁?
【根与芽】
在我是一个老师之前,我是谁?
阅读与自然是我的力量之源。
阅读使我破除渺小感,
大自然使我破除孤独感。
阅读与自然能够给我无尽的生命力量。
与阅读和自然建立稳固的链接,
使我获得了真切的幸福感。
在每一个沉浸于阅读和自然的当下,
我都无比满足。
我不追求彼岸,
因为此刻我就站在彼岸。
这世界如露水般短暂,
我把我生命的意义锚定在阅读与自然。
学问之道,求其放心而已矣。——孟子
《教学勇气》:
优秀的教师需要关于自我的知识,这是隐藏在朴实见解中的奥秘。
按经典的理解,教育就是试图从自我内部“引出” 智慧内核,只有这智慧内核才有力量抵制谬误,用真理启迪生命。
优质教学不能够被贬低至技术层面,优质教学来自教师的自身认同和完整。
在这个世界中,我们只需要开放心灵成为真正的自己。
教学勇气是从真我与世界的景观中最真实的地方开始的,是引导学生在自己的生活中去发现、去探索、去栖身于此的勇气。
《教育就是解放心灵》:
作为教育者,我们的责任是培养一颗自身没有冲突的心,并终止我们周围世界的斗争和冲突。
这个挑战需要你最卓越的品质,不仅是智力上的,而是来自于你生命的每一部分。
如果教师拥有深刻而真切的关怀,他就是在解除人们头脑的局限。
年轻人的反叛已经进行了几千年。每一代都在用错误的教育和完全没有任何意义的意识形态来毁灭年轻人。教育的主要目的便是要打断这根链条,而不仅仅去培养一个强大的记忆力来帮助谋生。
《我的教师梦》:
一定要沉静下来,即所谓板凳甘十年冷,着眼于长远的发展,打好做人的根基、学术的根基,而且要潜入下去产,潜到自我生命的最深处,历史的最深处,学术的最深处。
通过这些一批教育经典书籍的重读,建立我的教育生命的底色。从对我的初步认识,到混乱的假我,再到自我形象的准确定位,这不是一蹴而就的,而是不断徘徊螺旋前进的。我的手上没有地图,我不知道具体的道路,但是这些教育经典给了我指南针,让我知道努力的方向和坚守的原则,这些经典成为了铸就我教育生命的血肉,塑造着我的教育观。
阅读《论语》:
相信教育的力量,是相信生命像种子一样,拥有生长的巨大可能性,而良好的习性成就这种可能性。因为我们相信生命自会有向上勃发的力量,等待恰当的时刻,给以开导启发就已足够。相信教育的力量,背后是有一个更坚定的信念的支撑:相信生命的力量。
阅读《教育的目的》:
教育的全部目的就是使人具有活跃的智慧。教育是有用的,因为去理解这个世界是有用的。教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。自我发展才是最有价值的智力发展。每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。
作为教育者是幸福的,因为教育者的身份决定了要对人的本质有所认识。多一点信念,
少一点理性。这是寻找灵魂的现代人,在21世纪朝圣之路上找到的光亮。万物皆为一物。当你想要某种东西时,整个宇宙会合力助你实现愿望。
大处着眼,小处着手。教育观决定了你的教育格局;教研观主导着你的教育视野;教学观决定了你的教育水平;教材观牵制着你的知识容量。
你的教育信念是什么?
【枝与叶】
成长的节奏,吸收营养进行光合作用的途径。
你成长的节奏是怎样的?
【花与果】
如果有时间,我可以逐一与大家分享这些书籍给我带来的启示。
阅读带给我的美好:找到自己成长的节奏;相信生命相信教育的力量;结识一群志同道合的朋友。
什么是你人生所追求的价值?
最后,让我们同样以叶芝的一首诗作为今天分享的尾声。
尽管枝叶繁多,
根却只有一个;
我在日光下摇晃我的花与叶;
现在我可以凋零,进入真理。
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