这几天在读对话录《分离的世界》，我的收获主要来自于两个方面。
首先对于这本书中经常提及的“分离”有了比较清晰的了解。分离就是所有关于事物区别的带有情感的的认知，比如好坏、对错、多少、大小、有无、光明与黑暗、善良与邪恶等等，是分离导致了人类所有的痛苦。
其次就是对于我们为什么要走出分离有了初步的认识。
当你买到了一条漂亮的领带的时候，当你新换了一个更时尚的皮包的时候，当你用上一个更高级的手机的时候，在各种各样你感到美好感觉的时候，其实你都在进入分离，而这些分离，无一不是你未来困惑和矛盾的根源。你很快就会看到别人有更高级的房子、更高级的车子、更高的文凭、更强的背景、更广的人脉，你在进入一些分离的快感的时候，也会一样地进入其他的分离的恐惧中，而这些无所不在的分离，就是一切矛盾的根源。
这段话非常接地气地我们展示了分离为什么会导致痛苦，根本原因就是欲壑难填、患得患失。
当你的头脑中存在区别的时候，你虽然会在拥有某个你喜欢的东西的时候，获得短暂的快感。可是当你喜欢的这个东西有升级版本的时候，你就会开始变得不满足、再去追逐。正如“天外有天，人外有人”，你喜欢的东西一定越来越高级，而你将如夸父，永远奔跑在追逐的路上，辛苦而痛苦。
同时，当你拥有一个宝的时候，你会变得小心翼翼，总是怕失去它，想方设法要保护好它。就像武侠小说中经常出现的宝藏，总是被费尽心思地藏起来。多么累，这也是一种痛苦。
所以，道家提倡清心寡欲就不难理解了。《道德经》说：“见素抱朴，少私寡欲”。意即抱守淳真素朴，减少私心和欲望。又说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。人的罪恶、祸患，没有比贪欲和不知足更大的了。所以说“欲”比什么都可怕。
因而我觉得我们普通人，清心寡欲、淡泊心志、降低物欲，更容易获得幸福。
我的同事邹姐就是这样的人，虽然家里条件挺不错，但是她的吃穿用度都挺普通，甚至连私家车都没买。她说孩子不在身边，就老两口在家，我要私家车干啥？平时出行，骑自行车既方便又能锻炼身体，稍微远一些的话，公共交通非常快捷。特殊需要的时候可以打车，花不了什么钱还很方便。我买个车，要学开车，要保养车，要交各种保险，花费比现在多，还比现在多烦神，何必呢？
“家家以车代步的时代，你就不怕别人嘲笑吗？”我跟她开玩笑。
她用杨绛先生的话回复我：“世界是自己的，与他人无关”。他们夫妻确实也是这样做的，从不与人攀比，对物质也是适用就好。他们专心于经营自己的小日子。转转公园、读读书、写写字、养养生，兴起了就来一趟说走就走的旅行……悠哉似神仙。
事实上，我国历代养生学家都非常重视清心寡欲，认为这是调摄精神、益寿延年的重要方法。
当然，最好的从根本上解决问题的方法，应该是走出分离的状态。不过，这个是知易行难。那么就畅想一下没有区别、不用选择的简单幸福生活啦。
让我们加油吧，太傻练习好好做起来——
“没有区别、好坏、对错，一切都已和谐“
“分离的追逐是一切痛苦的源头，没有分离“。
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