M：这两天，我开始听《金刚经》，雪师解读的。我一直以为，我排斥佛学。没想到，一听又喜欢上了。正好我的这片空白，被填补上了。
陶语：你排斥的是宗教名相。佛学的智慧最究竟。
M：可能。我一想到佛家，就想到要出家，想起佛陀的修行之路，感觉太苦了，也太高深了，我摸不着头脑。
现在听经，还是听不懂，不过我想先给自己种上一颗种子。
陶语：可以的。这颗种子迟早会发芽。
M：我一直执着于读书要读懂，现在明白了，不到那个境界是不会懂的。因为一直执着于想读懂，才阻碍自己去接受。
陶语：你能明白这点，就是很大的进步。
听经，诵经，不一定要懂字面意思。即使理解了字面意思，也未必懂得佛法的精神。
听和诵都是在熏染自己的心灵，久了自然会明白其中的真意。
M：嗯，我现在读这些书，也只是读个表面功夫，哪怕读了两三遍。但是已经能为我目前的境界所用，了不得。
要懂文字背后的意义，还得实践过后，才能有点体会。
陶语：实践很重要，只有经过自己验证了的，才是属于自己的智慧。
M：是的，没有实践，一切都还在书本上。
好像我现在对什么书都能钻进去，不排斥。读什么书，我都让它围绕我的主题转。读佛经，我就想到杀“六贼”，破执。
陶语：你的阅读有一种自觉意识了。
M：读书整天都用来修身，然后就是修心，一切都在我上。可能这就是修行吧。
刻意训练，换新的心灵、思想、行为。我有点感觉了。
陶语：读经典就是在给心灵安装新的程序。
心变了，行为自然会变，命运也会跟着变。
所以说，主宰自己命运的是心。
M：我真的感觉到了，自从读经典，就给心灵安装了新的程序，要用的时候就能自动启用。
昨日，我看《了凡四训》上面说：“命由我作，福自己求。”
《道德经》讲到，“不召而自来”，是说人的一切际遇，都是自己召来的。
然后，我仔细回想以前的经历，好像大多的确是自己的心召来的。
你渴望什么，就会靠近什么，求什么。
陶语：这就是吸引力法则。
M：孔子曰：“不重，学则不固”。如果不厚重，学习也不稳固，很多东西弄不明白。
我理解为，读书要博，积累到一定程度，就能触类旁通。这里不明白的，在其他书上看到，突然就明白了。
这就又启发我，不能排斥佛家经典。越是博大精深的，越要学习。
陶语：事物的本质都是相通的。经典的最高指向也是相通的。能明其一，就能明其二其三，最终达到触类旁通。
M：这是不是也说，天下道理都是相通的，能把一个道理运用到天下之事物中。
陶语：是的。
M：读经典、修行以后，我也感觉到比以前变得更加敏锐，嗅觉越来越灵敏。无论看什么都能运用到其中之义理。
运用以后，就把字面意思扩展了，找到了背后的意义。
陶语：能学会运用，就是把经典读活了。
M：由此，我想到了“格物致知”。《大学》教导我们，刚开始学习的时候，就要把所知道的道理用来推敲一件事情。这就是锻炼自己把一件事情的表里粗细全体都看透。
陶语：对的，这就是知行合一。
网友评论