这是一篇灰色的故事，因为懂得所以慈悲，因为不懂所以灰白。描摹了启程初期的困扰，目睹了一个见仁见智的故事 。全文一千字建议阅读时间四分钟。
众多进藏的理由之中
在青藏高原上找寻
“灵魂的归宿，信仰的栖巢”
虽然流俗
却也认同有其深刻
莫不高端
也为“信众”所服
我也想自命而感慨
“你不懂所以我不说”
后来用“西藏”和“归宿”作为关键词搜索，我最认同的一篇文章是《和平解放西藏是西藏历史发展的必然归宿》，没有之一
在西藏谈及灵魂
必然离不开秃鹫
我一度错误的认知天葬
以为秃鹫是通天的灵鸟
“二足而翼谓之禽，四足而毛谓之兽。”——《博物志》
天葬与鸟禽无关
是布施的最高境界
是灵魂不灭和轮回
林芝的秃鹫眼神冷峻
也许是因为食尸的鸟看惯了死亡
然而它们还看不到回归的意义
有大喇嘛说过：你看，藏区这样的贫瘠，不知我们人资源匮乏，这些大鸟也生存艰辛。人死了剩下什么？就只有这具肉身了，舍身布施是一种功德。
天葬的意义只是人生于自然而归于自然的一种方式。
关于回归
讲述一个故事：
少识
卡巴和太卡出生在林芝地区的一个普通牧民家里，地广人稀的牧区里最热闹的就是不远处的国道了。
长大的它们早就习惯了国道上的行人车辆，安稳的趴在柏油马路上，也不必顾及车流。
太卡曾见过一个急迫的旅人，用最大的忍耐快步走着，并且头一直低着只看脚下的一块，他只是在走路吧，他的眼中没有目标，太卡是这样想的。
就这样他们过着游客心目中藏区游犬的日子，离佛更近，归宁自然。
沿着公路走过一个山湾，长草丰沛却没有一只牦牛，那里活动着一群秃鹫。
秃鹫
卡巴在附近已经转了三天了，因为太卡已经消失在它视线中好久了。寻友心切的卡巴，还是决定去那片秃鹫的地方看看。
离着老远就看得到几只大鸟在地上走动不愿耗费力气飞行。突然一对巨大的翅膀费力的扑扇好几下，才摇晃着让秃鹫离开地面，不远处落到了半具尸体的边上，抬头四周望了一下，开始啄食。
卡巴直直的盯着尸骸，犹豫了一会。，这几天卡巴走了太多路，后腿有些跛，还是快步跑了上去，还在美餐的秃鹫也感觉到了，转过那双冷峻的眼睛，慢步走开。
生死
故事还是团圆的结局，卡巴和太卡重逢了，只是生死两拆。秃鹫冷眼，尸骸无温。
视频约4M，总长57s
“卡巴太卡”是藏语里“到哪里去？”的音译，很长一段时间我还是没有明白我到哪里去，也许就是一条没走过的路，可以看到新鲜的事情。
色达天葬台前的壁画
刻录着这样的诗文
在这里，可以感知肉身的无有实义
在这里，可以通达寿数的无常不定
在这里，可以洞彻生命的不可依靠
回归是一种参悟的心态
不是靠逃离而改变的环境
自然而然，如是而已
厌倦了城市而心向山野
不是回归而是逃难
冷眼的也不是秃鹫
而是已经迷途的旅人
不知道“到哪里去”
还可以回忆为什么出发
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