山暖渐春归似箭，有若新年换心装。夏顾檐崖朝又暮，目秋所及冬可藏？新春快要来临，让彼此打开心扉，团团圆圆迎新年。如何打开心扉，趋利避害，让幸福更上一层楼，一起探讨内揵。
内心世界可以打开，也可以关闭。什么是内心世界，就像这位的话，我愿意为了社会的公平正义人类的升华做出自己的奉献，希望能与大家交朋友，这就是内心世界的展示之一。
君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求。日进前而不御，遥闻声而相思。
事皆有内揵，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色。
用其意，欲入则入，欲出则出，欲亲则亲，欲疏则疏，欲就则就，欲去则去，欲求则求，欲思则思。若蚨母之从其子也，出无间，入无朕，独往独来，莫之能止。
这段话看不懂，怎么样看懂，到底在说什么，我们分三层讨论。
第一层：君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求。日进前而不御，遥闻声而相思。
这段话核心是事，什么是事？这都不是事，是事就一阵，一阵就完事。这就是事。在变化的现实现实情况下，围绕着事情进展，人们在合作伤害中去促进。不管是合作，还是伤害，内心世界如何打开呢？怎么避免让对方关闭，打开呢？为了打开内心世界，看清真相是基础，守道知情这个怎么能变呢？不变的永恒。
一、彼此是什么关系？是上下级还是彼此平级，忽视第一点的，容易没大没小，这是明显的看的见的关系。再来第二点，看不见的关系，名义上是第一点关系，而实际上是比这个关系更近，还是远的离谱，这个身在其中，也许事中人不仅有这个弦，还需要更清楚。具体说说，从这两点：看的见的：上下，远近，就去，看不见的：亲疏、用求、还是？看不见看的见，明确的去罗列，不仅仅这些，可以具体再续。
关系非常重要，明确关系更重要，在事的变化中明确关系更更重要。为什么呢？因为现实就是那么现实的告诉我们，有关系一切好办，没关系一切照办。
举例：双方上下级关系，铁的很，打个招呼也许就办了。不铁，不仅仅是不断打招呼，还的需要更多的人力物力的掺和。
再举一例：杨修常常在曹操身边转悠，一起共事。共事而没有核心观念，这是不是事？这是一阵的事吗？这样能完事吗？核心是事，而不当回事。一点吃的，吃就吃了，一人一口，无所谓，鸡毛蒜皮的事，曹操还是可以忽略的。修个门，大一点，也没关系，好下属，有眼力见，不错不错。鸡肋跟撤兵有个什么关系，是的撤兵，怎么办合适，忽视了事能不能完事，是不是一阵，这个事大小的严重性，动摇军心，拖出去就砍了。
核心是事，那种没大没小的不在乎很危险，后果很严重。看得见看不见的关系在变化，需要明确，掂量。用身边的事，去区分，去掂量关系，可重要了，继续下一句。
第二层：事皆有内揵，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色。
从实际出发，什么事，到什么关系，明确了，好办照办心里就有底了。明确关系，这一点就可以看出来你和对方之间共事，对方内心世界对你是打开的还是关闭的。认清现实情况多么不可忽视。一个事啊，让对方给你透个风，怎么做？除了明确现在彼此在事中是个什么关系外，如果打开心扉了，就好办了。没有如何做？照办，同时去付出额外的人力物力。
“事皆有内揵，素结本始”事，总有开关，能让你掺和进来，从哪里入手？一、素。临时抱佛脚，不是没戏，而是概率太低，功夫用在平时，反反复复，事就容易多了。如同我们讨厌的那八个字，好好学习，天天向上，是天天不是突击。二、本，知之始己。自己的准备好，常练基本功。说，默，反，复等，自己的涨本事。自己不涨本事，给自己个事情，大眼瞪小眼，做不了。三、始。以结果为导向，这个始，偏重于趋利避害，偏向于终恶始善，不是什么事都做的。把自己做好了，有原则，有底线，还知道上进，事来了，就轻松多了。
“或结以道德”自己做好了，打开对方的内心，遇事遇人就不乱。你喜欢道德，偏爱儒学或者道学或者兵法或者…我怎么做可以让这个事，我也沾沾光，逃避伤害。两点：一、结，自己不会，结交一个会的，或者从结交中找一个会的。二、自己会，自己亲自上。打开对方内心世界，在这个事情上，没必要亲自去做，也可以的，这就是结，亲自去也可以，什么事都自己做，那还不累死才怪。
“或结以党友”一见面就称兄道弟，这一招太常见，没有几分钟就觉得是自己人，是认识多年的朋友。常见更实用，就用起来吧。
“或结以财货”一个事做成，有钱出钱，有力出力。怎么使用？不仅仅是贿赂，不提倡贿赂。对方缺钱，帮对方解决暂时的困难，对方打开心扉，为己所用的数不胜数这样的事情。细水长流，内心常开，不能竟往歪处用。举例，有些地方下雪，堵在路上的车，附近的给他们送吃喝，这样的内心不仅暖，又感觉到这个地方更有人情味。
“或结以采色”采色，文采声色。以文会友，以特长会友。这一点更强调了，平时常练基本功的重要性，结交各种各样的人，自己也得学习某些爱好。不仅仅是误导的美色，这个不提倡。用美色实用极个别的，也不提倡。长的普通的还是大多数，大多数用大多数实际有效的办法。
这么多方法方式打开对方内心世界，很多，归纳为三点：一、自己做，二、别人做，三、细节做。第一二点已经说过，一看就懂，强调一下第三点细节做。举例，你的上司小孩子病了，你知道了去看看，是不是更利于其他事。
第三层：用其意，欲入则入，欲出则出，欲亲则亲，欲疏则疏，欲就则就，欲去则去，欲求则求，欲思则思。若蚨母之从其子也，出无间，入无朕，独往独来，莫之能止。
打开内心世界，也许跟参考书解释出入大，可是使用的话，怎么合理，怎么解释，怎么有效怎么解释。我们已经说了，看清彼此关系，自己做好，通过三种途径去打开内心世界，三种途径越灵活，越丰富。接下来看看这样做以后有什么好处，需要注意什么。好处是自由，注意的是不自由。看起来是废话，其实是也不是。自由的是你看内容，出入、亲疏、就去、求思，多么自由。不自由更需要强调，先说不自由。
举例：体会一个字，忠。君，都坏到家了，还一直忠，有些过；上司坏透了，还在那里干，有些过。千古留名是好，能够躲过灾难，更好的服务社会更好。对的是事，以事为中心。忠，以人为中心，以事为中心，以事人为中心，都有理。不敢胡乱下结论。鬼谷子测重于事，底线趋利避害，终恶始善。总之，在自由的时候，不要迷失自己，陷进去出不来不好。爱情、事情、友情等等，自由也有不自由，不自由需要注意。
“用其意”，打开内心世界，了解了对方实情，意图等就可以大显身手了。意，意图，任务，事，都可以解释，擅长哪个词，明白哪个词，就更容易理解。给了阳光，就灿烂起来；给了平台，就利用起来；给了空间，就活动活动；给了权，就发点威；给了势，就发点力。这时候在事上，接近谁，疏远谁，去哪，留哪，思考什么，求谁，和谁合作，就忙起来。
打开内心世界，是便于实情，便于事情进展，终恶始善，不是打开就没事了。更不要因为额外的名利权放不开，失去自由，变的不自由，为名利权所累，丢了身家性命。
这件事做不成，还有下一件事，有些冷血，有些热血，体会哪个，用哪个，自己把握。那仅仅是个人角度，分类的角度。毕竟，一个事挑毛病总会有的，观点一样，其他也是。
“若蚨母之从其子也，出无间，入无朕，独往独来，莫之能止。”为了更好理解，运用象比，举个例子。其中，蚨母不知道什么动物。后面的核心句子是：出无间，入无朕，独来独往，莫之能止。意思是 自由、独立、循环。自由自在，包容离间、不刻意，要顺其自然。独立，不要迷失了，在这个平台上，要风得风，离开，什么也不是。不要因为事，而觉得无敌了，低调不吃亏，独立更不吃亏。比如，两口子过日子，两人结婚一起过才这样称呼，离了，两口子这个名就失效了，还是单身而已。
独立，自由，同时循环。人是一辈子，不是一件事。这个事成不成，好不好，可以放过自己，去进行下一件事，给自己机会。
练习
1.怎么样做自己更利于打开对方的内心世界？
2、彼此的关系如何，明确了吗？
3.从对方哪些方面入手，更利于长久的打开内心世界，事一件接着一件？
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