内容分段:
1－16:以利亚和亚哈谢王
17－18:兄弟约兰继位
亮光分享:
一、北国亚哈谢王
1、他行耶和华眼中看为恶的事，效法他的父母，又行尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的事。他照他父亲一切所行的，侍奉敬拜巴力，惹耶和华以色列 神的怒气。（王上22:52－53）
a、亚哈谢行恶，遭来摩押背叛，从楼上栏杆上掉下来病了，差人去求问以革伦的神巴力西卜，只问结果病是否能好不省察事情发生的原因，省察自己的行为。（2）。
b、受父母拜偶像影响极深，心偏向邪，对神无敬畏之意，管教来临之时还毫不醒悟，心中充斥偶像求告外邦假神。
c、给以色列国带来极大坏影响使人远离神拜偶像，也在列邦中羞辱神的荣耀形象。
我们作为神的儿女要从根本上解决罪问题而不是单问结果，更不能急中乱投医拜假神。一举一动都代表神在地上活着，住在主里面，就该自己照主所行的去行。（约一2:6）在人群中作光作盐。作为牧者，父母，领袖更要如此行。
2、3次提到“耶和华如此说：你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有 神可以求问吗？所以你必不下所上的床，必定要死。”（3、6、16）
a、亚哈谢初次听到神人穿着就能断定是先知以利亚，确信以利亚的神是大行奇事的真神还不谦卑下来自己去寻求反而差五十夫长带兵丁50人去找以利亚实则是捉拿。
b、神亲自差以利亚宣讲审判悔改信息，自证以色列中是有真神的，亚哈谢也亲身经历神降烈火烧死不敬畏神的五十夫长及兵丁，多次的悔改机会亚哈谢仍然无动于衷，最终病死在床，坐王仅两年没有子嗣。
我们要从心灵的宝座下来，自己谦卑寻找住在内心隐秘处的神，建立亲密关系，肢体代祷固为重要但要自己悔改才行，不能像亚哈谢一样冥顽不灵，心中没有神只有偶像，因为主说:【来6:6】若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了，因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。
二、亚哈谢手下的五十夫长及兵丁
3、第1次被差遣的五十夫长带领50人见以利亚说:“神人哪，王吩咐你下来。”态度极为恶劣，用王的权势命令神人以利亚，是对神极大的不敬畏。结果神降烈火当场审判被火烧死。
第2次被差遣的五十夫长带领50人见以利亚说:“神人哪，王吩咐你快快下来。”没有吸取前一次教训，变本加厉，狂傲自大，蔑视神，让神快快听从人的吩咐，结局却是沉沦。
第3次被差遣的五十夫长带领50人见以利亚吸取前车之鉴，开始屈膝俯服在地哀求以利亚，认识到神的可敬可畏，免去了神的愤怒审判。
通过五十夫长的行为举动看到我们基督徒要有一个好的行为态度，谦卑柔和。神的仆人代表神，我们要更加谦卑敬重。
三、神人以利亚
4、以利亚有神的同在胜过外界一切，单凭一句话就有烈火降下。（10、12）身穿毛衣，腰束皮带（8）有神仆人的素质修养。耶和华怎样吩咐他就怎样行，神亲自坚固他的信心对他说“你同着他下去，不要怕”。（16）我们被差到世上来也如同羊群进入狼群，但主同样的对我们说你去，不要怕，放胆的传福音给万民听。披带耶稣就能处处得胜如以利亚一样。
网友评论