圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾以善之，德善。信者吾信之，不信者吾以信之，德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。——《道德经》第49章
未接触经典文化之前，我会被无心道人弄糊涂，看了些牵强附会的文字，总觉得【心】还得不停地磨砺，直到它自己焕发光来。
道人无心，有心即是凡夫。有心的凡夫，有七情六欲，总在拉拉扯扯中让自己无法安住当下。无心的道人，没有七情六欲，总在清清朗朗的境界中顺其自然。
圣人的心，去小我，成大我、无我，无为无所不为。他们的心如同360度无死角的摄像头，不论摄见什么，都不会用自己的标准去勉强人，而是用百姓的心去体悟世上的种种。
这种巨大的共情与慈悲，在佛陀身上看得见，在老子身上看得见，在耶稣身上看得见，在雪师身上也看得见。他们用浩德去私心，像水一样利万物而不争。
物质世界皆是因缘而合而成的，不管你是守财如奴，还是散财若雨，它们终究会消失。所以，雪师总是说自己不是为赚钱而生的，对外在的种种不在乎，只在乎自己的心。
心小，一切皆琐拌；心大，一切皆营养。一滴海水终究会蒸发掉，不如让自己投入大海的怀抱，成为永恒。圣人之所以为圣人，是因为他们的视觉广，格局大，可以跳出一切局限，在无限中自在成全众生。
“善者吾善之，不善者吾以善之，德善。”在当今社会，这样的善类越来越少了，我见老子如此言说，特别感动。当一个人总是以“善”为半径，在这个世界上行菩提道，他就是真正的善知识。
有些人，总在背后说雪师的坏话，雪师不但不在乎，还用悲悯之心去体恤他，说这只不过是一时的情绪，他发泄出来就会身心通畅，不容易得病。一个人爱恶人爱到了这个份儿，还有什么不圆满的。
雷怡婷老师在直播间说：“我父母说，与十年前相比，我的变化翻天覆地”。可见雪师对她的影响力非同小可。有善知识在身边的人，不升华都很难。从雷老师身上，我看到了“德善”与“德信”的力量。
圣人的【德】，如道人怀胎。他【有德】，陷入尘埃里的人，也能慢慢看见自己的太阳。他如太阳一样照着众生，没有分别心，凡信者——恒照，不信者——也普照。所以，我们在日常生活中，要处处用【圣人之心】观照自己。
王阳明与曾国藩为什么有大成就，因为他们心里有一颗圣人的种子，一旦发芽，就呈现出无心状态，处处知行合一，在“一”中见大道，见众生。万物皆为一，宇宙无法不圆满，让“无心”大行天下，终究会赢得天下。
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。无心与无为创造出来的种种奇迹，从古至今说不尽。华夏有这样的大文化，是每个中华儿女的福报。在雪师的解读中，我体悟到的不止是【血浓于水】的文化大道，更多的是【无心胜有心】的妙用。
圣人之心，无所不融入，无所不明了，无所不慈悲，无所不发光。我们要从【有】的束缚里挣脱出来，在【无】的智慧里发无上心，处处恢复婴孩般的真性。
电视剧《老子传奇》在第31集，将老子的【道】与【德】合成【一】，让人肃然起敬，又激励人处处修心。难怪有人说《道德经》中都是宝，可以体悟一辈子。
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