陳小剑的第 113 篇原创文章
在上一篇文章，我们针对我们与生俱来的第一项天赋——“选择的自由和力量”展开了讨论：
我们每个人都是选择的结果，虽然我们无法选择我们的基因、家庭和父母，但是我们可以主动选择让自己更适应这个社会环境，我们也可以选择成为学生或老师、丈夫或妻子、父亲或母亲、员工或领导等，我们也可以选择做对自己、他人和社会有价值的事情……
而这个选择的自由和力量，正是来自于我们行为模式“刺激和回应”之间——这段空间的尺度大小，以及如何明智地利用这段空间尺度和我们特有的四项元能力——自我意识、想象力、良知和独立意志。
那么，如何才是“明智地利用”？
它意味着生活要遵循——原则或自然法则！
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品德成功论 vs 个人魅力论
在讨论第二项天赋之前，我们先来了解下当今社会的两大类“成功论”。
成功对于每个人来说都渴望追求的，而目前社会上充斥着各种“成功论”，而基本可以分为以下两大类：
●品德成功论，强调“品德”是成功之本——例如正直、诚信、谦虚、忠诚、勇气、节制、礼貌、勤勉、耐心、平衡和一些称得上是金科玉律的品德。
从古代到近代，由于中国传统文化的传承和深远影响，大都以这类成功论为主。
●个人魅力论，认为成功与否与品德无太大关系，更多取决于社会形象、性格、心态、言行举止及人际公关相关的社交技巧能力。
其中有些的确也是金科玉律，例如“微笑更有亲和力”、“乐观心态带来好运”等；而另一些则让人觉得是玩弄手段甚至是欺骗性的，例如“假装对他人感兴趣获取信任”、“吹嘘自我包装”、“阿谀谄媚”、“利用权威震慑对方”甚至“不择手段”等方式走捷径和达到目的。
从现代到当代，由于受西方主流文化影响，国人对成功的基本观念改变，由重视“品德”转而强调“个人魅力”。
不过近些年比较好的趋势现象是，在国家大力复兴传统文化之下，越来越多人重新开始重视品德并且身体力行。
相比较品德成功论，个人魅力论有时确实是成功的要素也是必要的，但只能居于次要，而非重要地位，即一个是本质（品德），一个是表象（魅力）。
因为通过玩弄手段使他人投自己所好或投其所好，短时间内彼此都很默契和共同协作，而一旦自己品德有缺陷——比如不实诚、言不由衷、虚情假意等，就很容易遭人怀疑不信任甚至被认为居心不良，那么即使成功的合作关系也很持续长远。
纵观当今社会，其实是很多人具备这些次要优势，是社会所认可的人才、成功人士和榜样，但往往缺乏一些基本品德，从长期来看，他们与家人、伴侣、孩子同事、朋友的关系早晚会出现问题，而幸福和成功也必然会离他们而去。
再以演讲为例，一个人即使再华丽的外表和高超的演讲技巧，如果只是空洞浮浅的演讲内容和缺乏发自内心的真诚，是很难打动到观众的，当然外在形象和技巧是很有必要的，但内容和真诚更重要。
归根到底，我们的本质比表象更具说服力和能够带来深远影响！
对于这个道理相信绝大多数人都知道，而随着年龄的增长对这个道理应该会体悟更深。
只不过“知易行难”，往往越简单的道理越不容易做到或者不容易坚持，更多时候容易受眼前利益或所谓的“捷径”诱惑！
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第二项天赋：原则或自然法则
首先，原则是普遍适用的。
它们可以跨越不同文化和地域，放之四海而皆准。
其次，原则是永恒不变的，它们从不改变。
例如公平、正直、诚信、尊重、成长、服务他人等等。虽然随着时间的推移，大众对于原则的理解变得模糊不清，但原则确实存在，就像引力法则，总是在起作用。
最后，原则是无法论证、不证自明的。
例如一个人不可能不成长就想获得持续的成功和幸福，也不可能缺乏信赖就想获得他人长期的信任，更不可能不付出就想获得回报甚至一劳永逸。
原则是根本性的真理，它构成了我们行动的基础，通过行动让我们实现目标。而原则也可以不断地被应用于人生中的各个方面，以帮助实现人生的各个目标。
每天我们都会面对纷至沓来的、必须做出反应的各种情况和决定。假如我们把这些情况分成不同的类型，并且拥有处理不同类型情况的良好原则，我们就能更快地做出更好的决策，从而过上更好、更轻松的生活。
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自然权威 vs 道德权威
接下来了看看“自然权威”和“道德权威”这两个概念。
所谓自然权威，就是自然法则支配着一切。
我们每个人都不能忽视自然法则，都是按照自然法则来生活办事。而自然也赋予人类选择的自由和力量，因此人类也拥有了自然权威，或者说，我们主宰着众多大自然物种的命运。
因为它们缺乏自我意识，没有选择的自由和力量，无法重新设计自己的命运。而我们则可以通过自我意识，通过自由和力量的选择来重新设计自己的人生，这就是自然权威。
而道德权威，就是以符合原则的方式运用选择的自由和力量（第一项天赋）。
换句话说，如果我们在生活工作中遵循原则，我们就会受到自然的眷顾，我们就拥有了道德权威。
自然法则（如引力）和原则（如正直、诚信、尊重）控制着我们所做的选择的结果。
归根到底，原则是自然法则，它们是非个人、实事求是、客观以及不证自明的。我们的行为受价值观控制，但行为的后果则受到原则控制。
因此，我们每个人都要尊重原则！
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高效能：唯有平衡才能持久
效能是近些年比较流行的一个概念，相信很多人都有听过，但只有少数人真正理解其含义。
真正的效能应该有两个层面的意思：
第一层面，是指做正确的事情且实现效果；
第二层面，是指产出/产能平衡。
效能，本质上是一个原则，更是一个自然法则：
如果做的事情不是正确的，即使有再高的效果也是徒劳甚至南辕北辙；
产能是产出的能力，如果只是急功近利追求当下产出，却不注重产能就谈不上可持续的发展了；
只注重产能却无法实现产出，则很难维持生存；
唯有平衡才够持久！
我们每个人都应当追求高效能，不仅是生活工作关系还有人生的其他方面。
以工作为例，很多人都想加倍努力获得更多成果（即产出），又想拥有健康、精力充沛的体魄（即产能），在产出与产能平衡的情况下，就会选择在百忙之中抽出一定时间做运动和放松身心，才能实现真正的高效能。
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以原则为中心的思维方式
原则如灯塔，是不容动摇的自然法则，它指引着人们朝着成功幸福的正确方向不断前进。
而实现高效能，都需要以原则或自然法则作基础和指引，这也是品德成功论的根基所在。
这意味着：一个人的思维方式，越符合原则或自然法则，就越实现高效能甚至卓越的生活和工作。
比如：
在工作中能够运用“轻重缓急”、“双赢思维”、“优势互补”、“服务他人”等原则；
在投资上能够运用“价值投资”、“能力圈”、“复利”等原则；
在人际关系中能够运用“正直”、“诚信”、“理解”、“关爱”、“忠诚”等原则；
在育儿中能够运用“尊重”、“沟通”、“陪伴”、“鼓励”、“耐心”等原则；
在自我方面能够运用“成长”、“积极主动”、“平衡”、“以终为始”等原则；
……
原则或自然法则的数量数不胜数，而我们所拥有和所了解的原则或自然法则其实只是小部分。
我们的良知是这些原则的仓库，如果我们想要拓展自己的原则仓库，那么可以多向内寻找或者借鉴他人。
关于原则方面的书籍，比如有：《论语》、《孙子兵法》、《富兰克林传》、《原则》、《100个基本》等等。
在这里引出一个思维模型——概率思维。
所谓概率思维，简单说就是用概率去思考身边的事情以及做决策，它也是一种顶级的人生算法。
“变易”是《易经》的三大原则之一，它指的是万事万物都在变化之中。
这里的变化（概率）本身就是一种自然法则，不管是读书考试、工作赚钱、投资理财还是运动健康、亲密关系等，可以说我们为达到这些目的或目标所做的所有事情，其实都是为了增加前者实现高效能的概率。
比如，多读书学习是为了增加未来就业前景和提升自我的概率，而好的就业前景可以增加收入和实现价值的概率……最终这些所做的事情都是为了增加我们的幸福感。
因此，以原则为中心的思维方式，实质上就是增加我们实现高效能（卓越）和幸福成功的概率。
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善用原则，实现个人卓越
关于原则或自然法则的重要性，怎么强调都不为过。
来看看那些古今中外的圣人、伟人、领导者和成功人士，他们之所以能够获得持续成功和名誉外，除了在自身领域的深耕外，还离不开自身的品德以及所坚守的原则。
比如被称为中国历史两个半“完人”的孔子、王阳明和曾国藩，美国开国元勋本杰明·富兰克林一生践行“十三项美德”，以及日本在世经营之圣稻盛和夫所推崇的“敬天爱人”等等。
在当今中国，能被称得上有企业家精神的企业家并不多，他们不仅需要具备专业、创新和国际视野等方面的能力，更需要拥有爱国、诚信和社会责任等方面的品德情怀。
比较典型的企业家代表人物有：华为的任正非、福耀的曹德旺、格力的董明珠等等。他们都知道品德的重要性且身体力行，有自己的做人做事原则且懂得善用原则或自然法则，去实现个人和组织的卓越成功和发展。
如果我们只想让生活发生相对较小的变化，但是，如果我们想让生活发生重大的实质性变化，就必须改变自己的思维方式。
对于我们普通人来说，或许我们很难达到这些伟人或企业家的高度、情怀和成就，但我们依然可以把他们当为榜样或奋斗目标，以符合原则或自然法则的思维方式，运用选择的自由和力量，在日常的工作生活中循序渐进地实现高效能。
好了，关于第二项天赋我们先讨论到这里。
下一篇文章，我们将针对与生俱来的第三项重要天赋展开讨论。
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陳小剑，多元思维模型践行者、终身学习者
帮助提升个人认知水平和人生效率
微信公号：陳小剑（chenxiao-jan）
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