点燃我们的心灯
心就像明月一样,有水就有月;心就像天空一样,云开见晴天。
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心如镜。虽在外的景物不断变化,镜面却不会转动,此即境转而心不转。既然凡所见皆是虚妄,在外的都是自己内心渴望的倒影,都是暂时的。没有什么是你真正拥有的。
心随境转,动转不息。则人我是非皆成昏扰,不能自己。切莫随波逐流,人云亦云。境就是很多实现私欲的标,不要着相了找到根本去克制。
镜子是用来鉴照物体的影像,但必须镜物相离,方能清澈映照。如若物体贴镜或尘封镜面,即使是明镜清影,亦难映照境物。别被境的容所动。
人之心思如镜子,照山是山,照水是水;因尘世懵懂,浮尘所染而面目全非。
人的心念意境,如能时常保持开朗清明,则展开周遭的环境,都是美而善的。
人心就像水一样,看似绵软柔弱,却涵力源源,不能切断。
人心就像一片田。土地没有种下好的种子,长不出好的果实来。
心无邪思,意无所念,即常可自在:心正则邪不倾。
心若能守持于道,必能精深博大;否则透彻千经万纶,亦如空花水月,一事无成。
人心散乱有两种:一是昏沉,二是浮动。昏沉是糊里糊涂的过日子,无所事事涣散体力,懈怠~懒惰~昏睡~不肯精进~
浮动是心念不定~见异思迁~摇摆不止~沉浮~放逸~无法安静~
身体的病好治怕的是心病,有了心病,于行~住~坐~卧都不得安宁,浑身不自在,甚而吃不下,睡不着~
人所烦恼的是失,没有的人忧虑得的。患得患失即成烦恼。
若是身一无所有,则心一无挂碍~没有得失的牵绊,没有物质的积累,心灵就没有牵挂。这就是圣人所有的境界。
佛心看人,人人是佛;鬼心看人人人是鬼。
凡夫追求神奇鬼怪,所以会心累心乱。修行其实很简单就是:断贪﹌哪个人心乱不是为了贪呢?
有人点灯求光明,其实真正的光明在我们心里。要紧的是点燃我们的心灯。
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