《老子》外识

委屈者，可保全也;弯曲者，可伸直也;低下者，可盈满也;破旧者，可更新也。少取者，可得到也。多取者，反迷惑也。圣人知此，故抱一为天下范之，不自表现，故显明;不自为是，故昭著;不自夸耀，故有功;不自大满，故能长久。夫惟不争，故天下莫能与之争。古语“曲则全”者，非虚言也！实应守之而归附！

劝人处柔守弱，谦下退让。因“天道亏盈而益谦，人道恶盈而好谦。”故人当“知雄守雌”、知白守黑、知荣守辱。凡夫所见皆表象而非实质也，遇困先退，俟时而动，而功成可待矣！